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第二百七十三章 讨主意（第1页）

等到男方和女方差不多把过日子的东西都准备好。

再之后，也就到了筹措婚礼的阶段。

其实对于老百姓来说，婚礼实际上比结婚证更重要。

因为这是一个公示的行为。

要没有这样一个约定俗成的仪式，大家可不会认为新婚夫妻就是正式夫妻。

哪怕是物资极为匮乏，没有酒席，只能给来宾分点糖块和香烟的特殊时期。

哪怕是结婚提倡“不请假，不送礼，不铺张”，祝福最多送点生活用品的移风易俗年代。

也一定要举办这么个仪式，绝对不能缺少。

甚至就连家里的老人也不会允许已经领了结婚证，却没“办事”的一对新人住在一起。

这就是结婚仪式在我们国人心目中的位置。

那么可想而知，等到改革开放之后，当民生经济日益得到好转。

老百姓的婚礼，也必然一天比一天变得更隆重，重新讲究起排场来。

毕竟是人生一辈子的大事，无论男方女方，谁不愿意风光一回？

于是自然而然的，宴请得到了恢复，新人的衣装变得体面新潮，接亲的过程也越来越热闹。

唯有婚礼的仪式一直没怎么变样。

仍旧主婚人和领导讲话，新人给父母鞠躬，给来宾点烟敬酒的几个程序而已。

顶多最后再让年轻人们闹个洞房也就罢了。

说白了，我们的老百姓对待生活的态度永远以实惠为主。

大家真正在乎的，只是婚礼提供的娱乐性和大吃大喝的机会。

至于说到1982年的具体情况。

人们已经开始与用三轮车、自行车接亲的方式挥手作别了。

再不是七十年代那种，仅靠八辆自行车就能撑起场面的年代了。

婚车水平有了显著提高。

有关系的，通常会托朋友找关系，借来汽车充门面。

没关系的，也会自己花钱雇请出租车，奢侈这么一回。

像当初边建军和李秀芝结婚时能那么体面，就是宁卫民参赞的功劳。

否则边家被贫穷限制了想象力，这小两口恐怕到现在还不知道做小轿车是什么滋味呢。

当然了，对张士慧来说，无论怎么样都不是难题。

他虽然没有个好爸爸，可腰里横啊。

花几个钱儿包下几辆出租车是轻而易举的事儿，完全不在话下。

另外，他做生意结识的社会关系也不老少，属于路子野的那种人。

他结婚的大喜日子，弄来几辆接亲的小车，这些朋友每人会推脱。

不过也得说，恰恰就因为张士慧的情况比较特殊，社会朋友忒多，自己家亲戚少。

他的婚宴该怎么办，倒是有点让人难以决断了。

因为首先，像普通人家那样，搭大棚，自己请厨师，在自家的大院里面摆酒席，前前后后可不少事儿呢。

太琐碎，太耗费精力。光凭张士慧自己可玩儿不转。

而他的父母在大西北需要保密的军工企业工作，请假不易。

能提前两天动身回来参加儿子的婚礼就已经和不错了。

根本不可能帮上什么忙。