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他可是刨坟掘墓的老祖宗,最喜欢给人挖坑,根本不给他们机会!
在那些大小军阀宣誓要听从杜永孝安排,效忠杜永孝时候,杜永孝第一时间用钱收买了他们手下心腹。
让他们取而代之,把这些老军阀,集体拉下马!
这一招“以新代旧”屡试不爽,那些新人急着上位,根本不管这些老军阀平日对他们多么好,义气和忠诚四个字在金三角从来都不存在。
在这里,只有赤果果的金钱,还有为了金钱而杀红眼的权力。
事实上,杜永孝也知道,靠着这些新军阀来维持金三角的繁荣稳定根本不是长久之计,就像颜雄说的那样,这样做只能是养虎为患。
不过杜永孝却轻蔑一笑,对于他来说,这些人根本不能算是什么大老虎,顶多只是一些桀骜不驯的花狸猫。想要掌控这些花狸猫其实很简单,给他们吃的,并且每天都教训一顿,让他们畏惧,害怕,不敢滋生半点造反心思。
当然,这样做也不是长久之计,在杜永孝的计划里,取代这些人的将是未来的金三角人民。
人民群众的力量是最强大的力量,杜永孝依靠的,未来要发动的也是群众的力量。
杜永孝要给予他们一切需要的,比如现在生存所需的,食物,衣服,住所,未来所需的体面工作,子女受教育,在社会中的福利待遇等等。
杜永孝给予他们自尊,给予他们幸福生活,唯一的要求就是拥护自己!
所以在这方面,杜永孝着力从“教育”下手,给播求下达命令,在金三角全面开展“两运一展”。
两运分别是“扶贫运动”和“扫盲运动”,一展则是“打倒军阀开展新生展览活动”。
首先——
杜永孝给了颜雄一千万美金,派遣颜雄作为督导员,在播求的配合下给金三角所有平民百姓“送温暖”,展开全方面大规模的“扶贫活动”。
给那些饱经战乱的民众送大米,粮油,给他们翻修房屋。
另外还给他们送去务农用的牛犊,圈养的奶牛和奶羊,以及猪仔等。
按照杜永孝的意思,“授人以鱼不如授人以渔”,还是要教会这些人自食其力才行,不能总靠政府帮扶。
实际上这里的民众也很想好好过生活,也想要好好种地,养牲口,搞好小家庭,奈何之前军阀不断混战,为了筹集军费不允许他们种植庄稼还有其它经济作物,只让他们种植罂粟。
他们好不容易养个鸡鸭牛羊,一打仗就被那些痞子士兵抢走,连毛都不给他们留一根。
所以说,不是他们不想种地养牲畜,是形势不允许他们这样做。
现在杜永孝靠着强大的经济能力和军事能力一统金三角,让军阀割据局面彻底翻篇,这些窝在金三角今天不知明天事,生死有命的苦难民众才算有了出头天。
除了经济扶贫之外,更厉害的是杜永孝竟然根据上一世“南泥湾”来发展金三角。
百年前的南泥湾人烟稠密,水源充足,土地肥沃,生产和经济都十分繁荣。到了清朝中期,清统治者挑起、民族纠纷,互相残杀,使这里变成野草丛生、荆棘遍野,人迹稀少,野兽出没的荒凉之地。
再后来到了1941年3月,我们的三五九旅在南泥湾开展了著名的大生产运动,让南泥湾变成了俏江南。
可以说南泥湾精神是我们战斗精神的重要组成部分,其自力更生,奋发图强的精神内核,激励着一代又一代中华儿女战胜困难,夺取胜利。
现在,杜永孝直接把“南泥湾精神”拷贝下来,用到现在的金三角。
以至于金三角人民立马开始了似火如荼的大生产运动。
杜永孝要求播求等诸多军阀将领,以身作则,主动开展大生产,并且为播求等头领亲自题词,给播求题词“任劳任怨黄牛精神”,并嘉奖了播求所属的军队将士,命名为“开天辟地急先锋”。
与此同时,杜永孝责令香港嘉禾电影公司,和宝丽金唱片公司诸多艺人赶赴金三角做“慰问演出”。
香港嘉禾电影老板邹闻怀,以及宝丽金唱片公司总裁颜雄等致慰问词。
黄霑作词,顾嘉辉谱曲。罗文演唱的名曲《狮子山下》,经过改编成了《金三角上》唱道-——
“人生中有欢喜,难免亦常有泪。
我们大家,在金三角上相遇到。
总算是欢笑多于唏嘘,人生不免崎岖。
难以绝无挂虑,既是同舟。
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