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第936章 后来者（第3页）

方南枝单手负在身后，落落大方上前一步。

“墨家是说过，‘兼相爱、交相利’，但别忘了，兼爱的核心还是在爱之一字，且墨家提倡平等无差别的爱人。交相利，更是提倡人与人、国与国之间实现利益共赢。”

“常言说，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，可见天下人都逐利，既如此，若以利的稳定，为关系的纽带，才能长久。”

吴治闻言忍不住蹙眉。

“此言差矣，某只闻商人逐利，方姑娘凭什么说世人逐利？这不是污蔑了天下人？”

其实方南枝的话，谢琅他们都听的有些不舒服。

“吴少爷认为什么是利？”

“读书人想要名声远扬，为官做宰，是不是利？农人想要土地丰收，粮食充盈，是不是利？在我心中，利不止是明面上的银钱，更是潜在的好处。”

“比如说，有秀才功名的，可以免徭役赋税，是不是得了朝廷的利？”

方南枝说的很直白，但还是藏了些话锋。

没质问，你们读书考功名，不就是求利？要是读书后，什么好处都没有，真有那么多人前仆后继的读书吗？

她这话听着别扭，但仔细想想，不是没道理。

吴治摇摇头：“方姑娘的想法未免太俗了些，我等读书，难道只图功利，更多是为实现心中志向。”

“吴少爷说的对，我等学子，当有大志向，正是学子们为国效力，朝廷才越来越好。”

“然而两者并不冲突，我们不为利，但不能否认，正是读书的利存在，才让我们有实现志向的可能。”

“若读书没有开智的利、没有改换门庭的利，没有得到地位的利，拿什么去实现志向？”

“利可以不是目的，但求利是不可避免的。”

方南枝坚定道。

人与人的交往，少了利不行，当然若没有真心，也不行。

世道的现实就是，利与情、志交织在一起，不可分割的。

吴治涉世未深，但并不是傻子，还是能理解的。

“所以，方姑娘是更赞同墨家之言，不认可儒家的仁爱？”

他干脆去抓另一处漏洞。

方南枝摇摇头。

“吴少爷，先人留下了各种学说，我等又很有荣幸，都能学习，为什么非要争个高下，不能在先人之言中，取长补短呢？”

“先人之言，是为教人，不是为了让后人评判高低。”

“我以为，兼爱，在世人关系、国与国关系上平等的爱人，值得揣摩，而仁爱，要求人先有孝悌，后爱他人，是有亲疏远近的爱人，是极符合人性的。”

“可两种观念一定对立吗？我以为仁爱，是人人心中的善，而兼爱，是关键时候的底线。”

“仁爱有时候，也是为了兼爱。”

“比如，朝廷安稳时，百姓安居乐业，只需将自身家人照顾好，就是对安居做了贡献，这是仁爱。而朝廷有外敌侵扰时，百姓众志成城，为边关捐钱捐物，或者服兵役，这是兼爱。”

“仁爱，要求我等常修己身，要道德高洁。而兼爱，以利益关系，以大局为准，会让朝廷稳定。难道我们必须要舍弃其一吗？”

不得不说，这是从未有过的观点。

墨家之言与儒家之言的辩论常有，世人多赞同仁爱。

相比墨家强调利益，读书人总是更追求道德层面的完美。

还是有一次有人说，道德高洁和追求利益，并不冲突。

虽然很多人心底不舒服，似乎被扣上世人皆俗的帽子，但仔细一想，并不是没有道理啊。

三楼，姚心站在栏杆处，往下看，眼中全是异彩。

恍惚间，他好像看到了好友陈子君。

他以为，子君死后，普天之下，他再没有知己。

没想到方南枝，子君的外甥女，十几岁的小姑娘，能有这样的见解。

他忍不住露出笑容，那笑如同冰雪融化，是发自真心的。