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第七十四章 香火神道、封神与衣冠禽兽（第1页）

【先有信仰再有香火神，还是先有香火神再有信仰？】

【究竟是人造的神，还是神造的人？】

【友情提示：荆楚地区，存在着大量淫祀，其中似乎隐藏着一部分香火神道的秘密！探索更多的秘密，将会有意想不到的收获。】

【特别提醒：这个时代是最后一个“封神”的时代，也是唯一一个香火封神的时代，更是一个信仰上承前启后的时代！在这个时代之后，仙禽瑞兽的图腾再次融入到人族的官职体系之中！】

信息量巨大的提示，让董璜一下子有些蒙圈。

在此之前，气运空间可从来没有发布过任务或者提示，结果一发布就来了一个大的。

封神！

香火神道！

仙禽瑞兽图腾卷土重来！

这三个概念是该出现在这种刀枪棍棒打天下，都打了五年仗却没有发现任何超凡力量的世界吗？

这多少有些突兀了。就像是明明只是在酒吧的洗手间里打个炮，结果女的忽然变成了魅魔开始采阳补阴一般。

画风就变得很奇怪。

其实真要说起来，南蛮大理之地，才是神明众多呢！各个族群几乎都有自己信奉的神明，而且还佛教昌盛，但那里也没有出现过这种提示。

不过，既然有了这么多提示，董璜也不敢把这个世界当做普普通通的历史世界了。

“或许，这个世界也存在着里世界？”

“荆南之地的话，传说似乎有秦始皇大怒湘君、掷玺平波的传说，尧也葬在九嶷山，再就是盘瓠的传说，但这些也太过久远了吧？”

董璜先是猜测，随即又摇了摇头。

香火神道这种东西必然是跟人间俗世密切纠缠，一听就跟里世界没什么关系。

真要有里世界，那也是得在偏僻的深山老林里才行。但深山老林里的那该是仙道，而不是香火神道了。

“封神……”

比起关于里世界的猜测，这个词才更是让董璜眉头紧锁。

“这个偏僻地方的香火神道，跟封神有什么关系……卧槽，不会吧！”

董璜忽然想到了之前网上流传的笑话——宋真宗封禅。

宋真宗就是大名鼎鼎的高梁河车神赵光义的儿子。

如果说司马懿是以一己之力拉低了洛水之誓的下限，绝了后人指洛水为誓的可能；那么宋真宗就是以一己之力拉低了封禅泰山的下限，导致后人耻与之为伍，绝了后人封禅泰山的可能，以至于就连得国最正的洪武大帝，都不再封禅泰山。

宋真宗还有个笑话，那就是澶渊之盟后，“寇准以为功，有自得之色，真宗亦自得也”，结果被王钦若给怼了：“（澶渊之盟）此《春秋》城下之盟也，诸侯犹耻之，而陛下以为功，臣窃不取。”

宋真宗被怼了之后脸上挂不住，再加上按理说在赵光义死了之后，皇位应该传给赵匡胤的儿子而不是他，这让宋真宗感受到了巨大的正统性危机，才有宋真宗封禅泰山的事。

宋真宗想要用封禅来粉饰太平，宣扬君权神授。

封神也是他宣扬君权神授、得位之正的重要理论依据。

宋真宗自称，他做梦梦到了赵氏老祖宗，老祖宗说“吾人皇九人中一人也，是赵之始祖，再降，乃轩辕黄帝……后唐时，奉玉帝命，七月一日下降，总治下方，主赵氏之族，今已百年……”

简单来说就是他的老祖宗地位高贵，轩辕黄帝都是他赵家老祖宗的转世，这一世的爷爷赵弘殷更是受玉帝之命降世的。

于是，宋真宗给玉帝封神，封为了“昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊率穹高上帝”，位在三清之上，这也是历史上第一次有皇帝把玉帝的地位置于三清之上！

之后，宋真宗犹嫌不足，又顺理成章地把爷爷封为“灵高道九天司命保生天尊大帝”，跟玉皇大帝放在一起一同祭拜。