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第611章 新种下的丰饶分枝（第1页）

沉默了半晌，族长索伊洛才艰难开口道：

“深海回音，确实是我族最初的信仰。

只不过后来梵西亚克神不喜欢深海回音这个神名，将其更改为了自己的名字。”

“对，我记起来了，族中的书籍上早有记载。

梵西亚克曾经是深海回音的祭司，祂还没有成神前，曾经用这个身份团结过海中的所有牧海部族与海底的那些恶魔对抗。

只不过后来他死而复生，成为了神灵。

再后来，深海回音的信仰在不知不觉间就变成了对梵西亚克自己的信仰。”

“难道他说的都是真的，梵西亚克神真的篡夺了深海回音的信仰？”

经过众‘鱼’的脑补，一个为了一己私欲，篡夺神权的小人形象已经根深蒂固。

这当然同样是昆的谋划。

用神话记载历史，必然会有所纰漏。

因为故事很难做到严谨，大多会在以讹传讹的过程中变得面目全非。

其实神灵对这点往往会乐见其成。

信徒将自己的权柄夸大，信仰又会以假乱真，让神灵渐渐掌握这部分权能。

但这种捷径一定是把双刃剑，有对神灵有益的一面，也会有弊的一面。

不严谨的神话故事会带来风险。

就像这次，梵西亚克就被昆抓住了一点历史上的漏洞。

祂宣称自己是瀚海世界里唯一的神明，这原本没有任何问题。

瀚海世界被祂做了手脚，已经不会再诞生任何的自然神。

而瀚海世界早就被祂统一，唯一的敌人炎俾族也被其完全掌控，牧海族的信仰也只有祂一个。

作为暗星的主神，暗星其余神灵也不敢抢夺其在瀚海世界的信仰。

既无内忧也无外患，祂宣称自己是瀚海世界里的唯一真神，这有毛病吗？

当然没有。

但那是昆来之前没毛病。

问题其实就出在梵西亚克自己身上，因为祂这位神，很特殊。

在牧海族的历史中明明白白记载是由凡人晋升的神灵。

或者说是由伟大的英雄，在经历了无数艰难险阻后，战胜了欲要毁灭世界的魔鬼，炎俾族，最后众望所归地成神了。

这无疑又是其巩固信仰的小伎俩，却非常好用。

但问题是，牧海族在他这位神灵出现前，其实是有信仰的。

他走了捷径，将牧海族原本对深海的原始信仰，变成了对他的信仰。

但又没有‘神’宣称这份信仰属于自己，就稀里糊涂地变成了梵西亚克的信仰。

而现在，出现了一位神，也就他，认领了这份对深海回音的原始信仰。

这里就出现了一个悖论，宣称自己唯一的神灵，在其出现前就已经有了一位神。

信谁？

昆不需要牧海族信任他，他只需要令牧海族去怀疑梵西亚克。

怀疑的种子一旦种下，原本的虔诚就会变为伪信。

他又不是信仰神，不需要信徒的虔诚信仰，所以谁吃亏，这不显而易见吗。

“终于把丰饶分枝种下了吗？”

从降临舱里爬出的最后一具分身望着牧海族避难所的方向喃喃自语起来。