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第110章 百家择主（第2页）

一旁，法家代表冷声反驳：

“仁政迂阔，难定乱世！唯严刑峻法，赏罚分明，方能富国强兵！秦皇嬴政，法令一统，赏罚必信，方是成就霸业之正途！我法家之术，正合大秦！”

兵家代表则更关注实际：

“争霸天下，终需战阵决胜！大汉韩信，用兵如神；大唐李靖，军阵无敌；大明徐达，稳扎稳打；皆是用兵良主！我兵家子弟，当择明主而投，以战止战！”

墨家弟子大声呼吁：

“兼爱非攻！当制止不义之战！我等当游说各方，息兵止戈，兴利除弊！”

然而他们的声音在乱世中显得格外微弱。

道家、阴阳家、纵横家、农家、医家……

各家皆有自己的理念与诉求。

学宫宫主并未强行统一思想，只是淡淡道：“大道如天，各行其是。择主而辅，亦是修行。然需谨记，学宫立世之本，在于传承智慧，而非卷入纷争太深。尔等自行抉择，好自为之。”

于是，学宫内的分歧公开化、明朗化。

大量儒家弟子北上洛阳，投效李唐；

法家精英西入咸阳，寻求在秦廷一展抱负；

兵家传人则根据自身风格，分流至汉、唐、明等军旅之中；

墨家、农家等技术学派，则因其务实性，受到各方欢迎，但内部也因服务对象不同而产生裂痕。

就在世家与百家纷纷做出选择或布局之时，两位以口舌搅动天下的纵横家，也开始了他们的表演。

咸阳宫中，张仪得到嬴政与李斯授意，带着大秦的威势与许诺，悄然出使。

他的目标，是那些与大唐接壤、或因北疆变故而心生恐惧的势力。

而在汉中，苏秦亦受刘邦、张良之命，佩六国相印，游说各方。

他的策略，则是联合一切可以联合的力量，共同遏制目前势头最盛、疆域最广、隐隐有霸主之相的大唐，并为韩信可能的下一步行动创造有利环境。

张仪至蜀中，暗会蜀地遗族，陈说利害：

“唐强而秦劲，蜀地夹于其间，若不依附强秦，恐唐军南下，或汉军西进，蜀中危矣！若与秦盟，秦必助蜀抗唐、抑汉，保蜀中安宁！”

苏秦则北上，秘密接触陇西羌氐部落以及一些对大唐心怀不满的草原残部，慷慨激昂：

“李世民看似宽宏，实则野心勃勃，欲吞并四海！今日不联合抗唐，待其消化北疆，尔等皆为其阶下之囚！汉王仁厚，愿与诸部结盟，共抗暴唐，分其疆土！”

一时间，神州大地之上，密使往来穿梭，盟约暗地缔结，背叛与忠诚在利益的天平上反复摇摆。

合纵连横的大网，在张仪与苏秦这两位绝世纵横家的推动下，悄然织就。

然而，就在这纷乱的局势中，一则不起眼的消息，从稷下学宫内部传出，并未引起太多注意，却让少数有心人心中凛然。

消息称，一向超然物外、专注于天道自然研究的阴阳家学派，其首领邹衍，于三日前，在观测星象、推演气运后，竟一言不发，独自离开了学宫，不知所踪。

与其一同消失的，还有学宫秘藏中，那卷据说记载了天命之气更深层奥秘的古老龟甲。

邹衍去了哪里？

他看到了怎样的天机？

那卷龟甲上，又隐藏着何等秘密？

这突如其来的变数，如同一颗投入汹涌暗流的石子，虽未激起太大浪花，却预示着，这场关乎天命归属的宏大棋局，似乎还有着不为人知的、更高层次的规则与玩家。

神州的天命之争，因这些谋士、说客、学者的加入，变得更加波谲云诡，深不可测。