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“借用雷劫?”
晁廉被这四个字震撼得私语。
眼前仿佛重现那一日毁天灭地的威势。
那种破坏力带来的威压,甚至胜过面对无法撼动的敌人!敌人再怎么强大,也终究是血肉之躯,肉体凡胎,它的上限是可以想象到的。然而天雷属于天威,即便是二十等彻侯在它面前也只是一只稍微强壮的蝼蚁。六哥却说如今有一只蝼蚁有能力借助天威?
方衍道:“嗯。”
“当真?”晁廉也不想质疑六哥。
“这还能有假?八九不离十。”方衍不是很想回忆以前的事,“为兄当年给贺好古医治的时候,对他们有些了解。贺述书房藏着一卷言灵孤本,据说是大贤良师所著。”
“大贤良师……”
“嗯,就是那个让许多人讳莫如深的妖道。”方衍这话打断晁廉接下来的几个字。
晁廉想说的是“大贤良师是谁”。
“为什么是妖道?”
方衍淡声说:“人家都喊出‘苍天已死,黄天当立’了,清之觉得‘苍天’是谁?多少光受祭而不干事的昏庸暴主被一块儿骂了?被人指着鼻子咒骂要死,不喊他妖道,难道封他良师?他的生平零散记录在一些孤本的边边角角,据说他能用符水治人,道众数十万。”
晁廉话题跳得快:“符水能治人?”
方衍用手中卷着的马鞭敲打晁廉脑袋。
“符水救人?符水要是能救人,为兄每次在你一脚踏进棺材的时候,给你灌一肚子符水可好?治好他们的自然是药!多少庶民手中无钱无地无粮,求医无门,有些人甚至不是病,而是饿昏了头,符水是药也可能是一碗清粥。庶民感恩戴德,可哪个‘苍天’会喜欢这种人?”
“肯定不喜欢。”
方衍嘲讽道:“不仅不喜欢,还视为洪水猛兽,与其相关的言灵都能定为禁书。”
“所以,贺述跟这位大贤良师……”
不管底层庶民怎么想,至少在掌控绝大部分言灵资源的阶层眼中,这位大贤良师绝对够得上“妖道”二字。贺述出身世家却推崇这么一位“妖道”,还收藏相关的禁书?
晁廉想了半天才憋出一句话。
“他倒是个好人。”
“不!”方衍回答很干脆,“为兄说过,这对兄弟都有病,贺述病情比较特殊。”
他当年看到这对兄弟就有个感觉。
相较于贺信,贺述更该看病。
晁廉被他这话勾起好奇心,抓心挠肺。
方衍稳稳驾驭战马,目光落向远方尽头:“文士之道是叩问本心,但何尝不是叩问自己的欲望、执念?你以为一个能以【天下大吉】为文士之道的人,会去循规蹈矩?”
正统的文心文士更偏向探求本心,寻找自我、了解自我、升华自我,跟本心/欲望斗争的过程中找到正确的“道”。贺述不同,或者说这个流派的文心文士都不一样,一开始的定位就是本心/欲望的主人。觉醒到圆满,便是博弈、缠斗、掌控的完整过程。
晁廉不解:“这……有区别?”
方衍风轻云淡道:“区别大了去了。人是会变的,六岁、十六岁、二十六岁和三十六岁,喜欢的人和事物能一样吗?只要是人,本心就会随着时间变化而变化。因此,有些人文士之道最初阶段和圆满阶段表现截然不同。贺不作这种不同,他一开始就明确了【道】,以此【道】为基石磨炼的文士之道。谁能保证三十六岁和六岁追寻的【道】一样的?”
【道】与本心相悖,人就容易出事。
要么人疯了,要么人废了。
晁廉:“既然害处这般大,那为何……”
方衍道:“修炼得快啊。”
没看到人家文士之道都圆满了?
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