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第917章 华夏统一（第1页）

鉴于秦国的特殊情况，统一后的主祭神人选必须要满足许多条件。

首先，必须要上到皇帝下到百姓都能祭拜。

还必须有足够高的地位，不仅是传说地位，更要一提起祂能让不管哪个的地方的人都认可祂是始祖。

要能团结整个华夏族，让所有人认可一个思想，还要让秦人觉得就算改了主祭神也可以接受、不会觉得朝廷忘了本分和祖宗。

甚至还要能有一些政治魅力、要以后的国策上也能用到祂影响力等等诸多因素……

扶苏想来想去，发现随着条件越来越多，可选的也越来越少。

到最后，他发现其实只有一个人选：女娲。

所有名声传遍华夏族的神当中，祂是最古老的一个；所有古老的神当中，祂是名气最大的一个、造人和补天传说影响深远；让祂当主祭神，不管是哪个地方的人都不会有意见，因为不管是楚人还是燕人，都无法说自家神比祂还正统。

你甚至可以反对秦国的四帝，但你无法反对祂。

因为祂最大的优势，是祂真的存在过，祂是始祖神；自然神在祂面前名气再高，在华夏人心中也比不过有祖宗身份的祂。

而且扶苏知道红山文化遗迹的事，所以更能看清楚祂的政治意义。

如果到了百年之后，秦人想征伐其他地方，比如西域，也可以拿祂来做文章。

比如，西域某地发现了女娲遗迹。

华夏族：我们把祖宗土地拿回来，不过分吧？

“到最后，我们随便找个有记载的先祖按在他们头上，说他们是当初某位华夏先祖的后人，只是不属于炎黄二系，却也是女娲后人，这岂不是完美？”

百官：“……”

好家伙，祖先是这么用的？

强行给对方换个祖宗？

“那殿下，为何不选燧人氏？”有官员问道。

扶苏指了指外面：“你去问一下外面的百姓，有几个知道遂人氏的？”

官员欲言又止。

是啊，百姓有几个知道燧人氏的？

不算那些离谱的传说，仅说历史，女娲就算是母系部落的一位杰出首领、于华夏有大功，可功劳再大能大得过他钻木取火的父亲？

然而信仰需要百姓基础。

历史文化也需要。

读了书的人知道有燧人氏，可现在大部分百姓都没读过书……

他们听过最久远、最古老的传说就是女娲造人。（PS：诸位别杠，此时盘古还不知道在哪个犄角旮旯发育……）

百官沉默了一下，虽然没人再反驳扶苏，可他们的表情显示对此依旧有些难以接受。

扶苏也理解，忽然之间把主祭神换一下，就算是政治意义极大，也不是短时间可以让人接受的——当然，仅次于这些有一定文化的人。

百姓不在乎这些，他们只需要知道主祭的神还是自家的祖宗、也能够保佑我，那别的朝廷随意就好。

下了朝，一些风声也传入了民间。

当听到秦王允许了燕太子丹的投降、华夏即将被自己所在的秦国统一后，民间的欢呼声一浪高过一浪。

反倒是一些官员贵族家中，对此情绪并不是很激烈。

嬴政知道这很正常。

哪怕在两千多年以后，这也很正常；不是说有钱人不爱国，而是大部分有钱人，在对国家这个“集体”的感触上，都不如底层人来得深刻，除了一些真的是因为国家发展乘风而起白手起家的人。

十天后。

太子丹心急火燎的来到了咸阳——姬喜不行了。

他很是悲伤。

哪怕他对自己老爹再不爽，那也是自家的事；而且他也知道了秦王对自己老爹的评价，他也认可——一个燕国的亡国之君、罪人，但却是华夏的开拓英雄。

可他刚进城，就看到路边有玩闹的孩童，还有一些百姓在欢呼着什么。