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正名（第18页）

孩子们骑在母亲身上并向母亲t内完成sjing这是对母亲彻底征服的最好证明。

不消十几分钟男孩们都加快了ch0u送。

他们大多马上就要ga0cha0了。

先前涂在yjing上的粘膏在反复的摩擦下已变成ye态，那异常清晰的摩擦声也

渐渐消失。

有些男孩抱着母亲雪白的pgu或十指抓紧母亲的pgu辫开始大声的sheny1n，在

结束最后的ch0u送后t0ngbu向前用力一顶开始有节律的ch0u搐起来。

看来许多男孩正在向母亲t内sjing。

ga0cha0过后男孩因开头的仪式还不算完成还不能起来，许多俯身趴在母亲身上

喘息着。

x1ngjia0ei消耗了少年们太多的t力。

这时好些母亲转过头来微笑着和她的儿子喃喃细语着什么。

而有少部分孩子还在继续运动着看样子不久也会结束jiaohe。

这时司仪召唤结束jiaohe的孩子离开母亲的身t。

男孩小心翼翼的ch0u出早已瘫软的yjing。

这个时候母亲们并没有起来，还继续保持原先的姿态。

司仪们（一般是g0ng妇组成）会用热锦巾为她们擦拭下t。

她们还不能起来因为jingye是儿子的灵魂。

为了不让jingye留出t外同时更好地x1收孩子们的jingye，所以必须保持这个姿

势一段时间。

与此同时，现场气氛并没有因qi0ngj的结束而低落，相反人们开始了更欢快的

歌唱。

司仪们又端来了丰盛的食品。

在母亲们离去后姑娘们走到原先母子jiaohe的地毯上跳起了欢快的舞蹈。

全场气氛再次达到ga0cha0。

突破了r0ut和jing神的枷锁，异x间的jiaohe也可以变得高尚和神圣，在母恩国

看来x1ngjia0ei可以是一种祭奠，一种舞蹈或一种凝聚的力量。

他们利用x在jing神世界找到了一种寄托。

正是这种保持了几千年的祭奠仪式才能使母恩族一直生存到乱世，象那辽阔

的大地一样生生不息。