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从南浦郡顺江而下,过夔门,经瞿塘峡、巫峡、西陵峡便进入东吴峡州境内。吕飞和严敏都是第一次坐船,沿途很是新奇,特别是蜀地境内江流湍急,沿江两岸处处都是奇石险峰,雄伟壮阔,让人心情激荡。而且蜀地奇人异士甚多,他们在巫峡之时就曾遥见一青年道人踏江而过,其身法之快,修为之高,令吕飞和严敏都瞠目结舌。
进入峡州之后江面变宽,水流也变得平缓,一路之上美景如画,令人赏心悦目。半个月的时间客船就来到了秋浦郡辖内,只见远处一座巍峨的大山,出现在了视线之内。整座山峰云雾缭绕,亦幻亦真,如人间仙境般矗立在大江北侧。
吕飞向船家打听得知,此山正是道教祖庭九华仙山。他对九华山早有耳闻,知是道教祖师南华仙尊的修仙之地。自战国庄子创立道家学派以来,道教就长盛不衰,世人更是尊称庄子为南华仙人。九华山作为他的修仙道场,上千年来一直都是道教信徒的心中圣地,来此敬香许愿之人常年络绎不绝。更有传言,大宗师玄雨真人已经将要修成仙道,成为自庄子之后千年来第二位成仙之人。
正好途经仙山,吕飞不愿错过,决定弃船登岸前往九华山开元观一游。付了船资,吕飞和严敏牵着老黄马拾阶而上,朝山门而去。
走出一段路程之后,吕飞很是疑惑,照理说这九华山应该是常年香客游人不断,可今日一路之上他们居然连一名香客都没遇见,这很不合常理。
前行十余里后,他们终于来到了山门之前。
吕飞惊讶地看着眼前一幕,山门之前十几名道士负剑而立,正拦着另外一名青年道士不让他上山,而那名青年道士正指着那群拦他的道士破口大骂。
只见那青年道士唾液飞溅,出口成脏,各种难听的话层出不穷,气得那群守山门的道士都涨红了脸颊,恨不得立刻将他的舌头给割下来,手中道剑随时都可能出鞘。
吕飞张大了嘴巴,他愕然发现那名青年道士他见过,竟是在巫峡之时踏江而过的那位高人。当时吕飞和严敏遥见他踏江水而横渡江面,那是何等的仙风道骨,其高人风范令吕飞心中甚是钦折。可如今见他脏话连篇,唾液横飞,如市井泼皮一般,哪里还有一丝高人的风采。
这时,那青年道士也见到了吕飞他们到来,像是抓住了救命稻草一般,立刻来到他们面前,噼里啪啦地一通诉苦,要让吕飞给他评评理。
经那道人一番诉说,吕飞总算是搞明白了事情原委。原来不知什么原因,九华山已经封山十数日了。开元观的道人在秋浦郡城内也已经张贴了告示,告知欲上山敬香许愿的游客,近日山门关闭暂不接待。
那青年道士和吕飞他们一样,都是沿江而来并未入城,所以不知道封山一事。那道士从蜀地相隔数千里远道而来,本是要去开元观与众位德高望重的前辈高人坐而论道,可如今却被拦在了山门之前不得而入。他心中本就气愤,而那群守门道人又如木头般的油盐不进,所以他就破口大骂开了。
知道原委之后,吕飞也是无语,这九华山从来不曾封山,怎么偏偏他就遇上了。他向守山众人再次确认,得到肯定答复之后,无奈只能掉头回返。那位青年道士经他劝说之后,也一路骂骂咧咧地随吕飞他们一起下山了。
一路之上,吕飞和他攀谈得知,此人无名无姓,道号无名,来自南蜀峨眉山的一个小道观。他幼时得病遭父母遗弃,被那道观中唯一的老道捡到,从此二人便在道观之中相依为命。
前些时候老道病逝,临终之时唯一的遗憾就是未能到九华山论道,所以无名小道便背负着老道的骨灰前来九华山论道,要了却他师父的夙愿。
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