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与国公之论农（六）（第2页）

要么就说，这些就是前朝余孽的牙慧，不值得再拿出来研究作为参考所使用。

但是我很清楚，这些独特观念的思想，如果真正的被推崇利用的话，必然就会影响到他们自己的切身利益。

因此，很多文人都逃避。

逃避这些利社禝利百姓的新型观念。

与他们不利好的事，他们自然就没能够给出真正意义上客观的见解。

本国公也一直在想，无论是士大夫、还是民间的那些普通百姓，既然大家都是人，那就应该更加平等一些。

又凭啥…刑不上大夫？

又凭什么穷人就只能够受富人的随意欺负？

当今陛下励精图治，努力推行新的正令，不就是为了让大唐的农人们都能够拥有一片自己活命的土地吗？

而农人持有的土地，实际上有很多已经被富人们大量的进行了兼并，单单是这土地兼并的过程中，这里面便有着许许多多的黑暗之处。

不少地方的农人百姓，他们都是因为无处鸣不平而叫苦连连。

有一些掌握着律法的人和当地的一些富人们同流合污，通过等等下作的手段，让很多的农人无可奈何之下就失去了他们依存过活的土地，事至最后他们甚至连一个可以喊冤的地方都没有。

这些日积月累之怨恨，必然会很容易就造成了两个阶级的对立，甚至是仇恨敌视。

如此种种，咱们大唐的百姓和士大夫阶层的人，根本就不可能再有机会，大家都拧成一股绳了。

如遇到外敌入侵，又如何能够做得到上下一心？

一旦这种阶层的对立达到了某种不可调和的程度，这就将会是一个非常大的隐患。