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白麋鹿魔女简史·贰佰贰拾肆 祭神礼葬·陆（第1页）

今日，神的国度不太平。

一切的变化都出现在这同一天之中。

三天之前的那个窃贼偷走了太阳的火种，三天之后，一切急转直下，先是白海，原本让白海的某一个邪神将整一个白海的信仰一口气榨干净换取一个太阳，并且补充上过去数百年的信仰空缺，只可惜，这个仪式最终失败了，拿去当挡箭牌的神使也没有全部被处理掉，甚至还被那个外来者摘了一小部分的果实。

然后，勉强拆解了两个神明，骰运掷命尊和那个虚假的志那都比，勉强构筑出来了一个太阳，但那也只是构筑出了一个太阳，失去的信仰很难填补，整个樱岛数百年的积累，数代人的积累，这可不是两个神明能够填上的空缺。

但这一个太阳还没有发挥用处，黑幕就开始出现了空缺。

西海地区的邪神又开始举行仪式，就如同雨后春笋一样，一茬接一茬，不止是西海，还有夜都，天守，各个地方的邪神似乎都开始蠢蠢欲动，不过在这个时候，神明们还没有多在意，邪神的出现是必然，樱岛就这么大，能够容纳的人就这么多，也就是说，樱岛一定时间内能够容纳的信仰就这么多，可是这些信仰并不是平均分给每一个神明的，有的神明能够得到更多部分，那自然就会有神明得到的更少，直到少到无法维持祂们的权能和位格，祂们就会消散，或者铤而走险，成为邪神。

把能够缓慢但持久提供信仰的人一次性榨干净，这样的行为在神明的眼中是绝对舍本逐末的，更何况，那些神明并不缺少信仰，或者说，大多数的神明并不缺少信仰，正因如此，祂们才不会认同这一种杀鸡取卵的行为，只不过，对于邪神来说，这是唯一的方法，祂们需要短暂地获得大量的信仰，以此来维持自己的存在，于是冲突就产生了。

这一种冲突是必然会出现的，在利己主义的维持下，绝大多数的神明都是以自己的利益为优先，这也意味着，那缺少信仰的神明之中，选择邪神这套路的并不在少数，在黑幕构筑的时候，神明已经知道了这样的可能性，但当时的神明们都认为自己并不会成为缺少信仰的那部分神明，祂们都觉得自己不会被淘汰，而这也是为什么，黑幕计划能够这么顺利的实施，所有的神明都相当既得利益者，而所有的神明都不会觉得自己是承担代价的那部分神。

今日，神的国度不太平。

一直以来，神国，也就是天堂，或者说平野，都维持着一种平衡，每一个神明都没有去跨过那一道横线，包括邪神，即便神明互相之间都有着别样的心思，但在整个樱岛这么大一个共同的利益之前，祂们也能够放下大的芥蒂，暂且和平共处。

想要维持这一份平衡，最基本的守则就是黑幕，只要黑幕存在，这一份平和就绝对不会被干涉到，黑幕是整个虚假世界的外壳，樱岛便是这一层外壳之下的脆弱谎言，若是外壳破碎，一切的真相就会被呈现在所有人的眼中。

不止是呈现在樱岛人的眼中，还会呈现在外界的眼中，一旁的九州，远一点的车之乡，或者雪国，神明们知道这是一个不能够被揭穿的谎言，一旦虚假的历史破碎，神明将会失去一切，失去信仰，失去信徒，急速缩减的信仰就会让神明缺乏源泉，这样子，就会只剩下一种选择。

——如同制造出白海的那一个虚假太阳一样，拆解更多的神明，把神明分解，化作养分，牺牲一部分的神明换取另一部分神明存在的资源，而被拆解的部分绝对会远大于邪神的数量，这可不是能够依靠少数服从多数来决断了，而是会出现权能的战争，神明们会回归到最弱肉强食的争夺之中。

那将会是一场灾难。

正因如此，在黑幕事件出现的时候，神明们立马开始进行了补救措施，从平野传出的神谕，让整个樱岛在短短的时间内转了起来，区域一，江户；区域二，白海；区域三，夜都；区域四，天守；区域五，上洛；区域六，西海；区域七，琉球；区域八，中京；八个区域的神使、祭祀、信徒，神的鹰犬倾巢而出，每一条指令几乎具体到了每一个人身上，但这些神谕并不是行为的指示，也有一些是陷阱。

是的，陷阱，让黑幕的变化拥有绝对的正当性，部分神使是必须摒弃的，那些相对于其他人信仰薄弱不少的神明就是可以舍弃的部分，这样反而更加能够让这一台名为谎言的机器运转更加迅速运转。

今日，神的国度不太平。

确实不太平，谎言被揭穿了。