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第911章 化龙（参）（第1页）

千丝菩萨也同样掌管死亡，传闻凡是死者，都会由千丝菩萨的千丝拖入地底，千丝菩萨会将一切死亡腐朽消解之处都归于地底。

正房供奉的则是万缕浮屠的雕像，玄家村的老一辈都相信，万缕浮屠乃是孕育了无数个世界的载体，万缕浮屠有一万只眼睛，每一只眼睛都是连同一个世界的门扉。

他们认为，万缕浮屠眨眼便能创造出无数世界，乃是超脱了时空束缚的存在，千丝菩萨穿梭的万千世界，都是万缕浮屠顷刻间创造而出的。

但和千丝菩萨有求必应，护佑其信奉者的意义相比，万缕浮屠却并不与人有任何直接的联系，万缕浮屠只是沉默着，观察，注视，每个人的一举一动。

即便如此，万缕浮屠的地位却远在千丝菩萨之上，只因千丝菩萨只能改人命运，可万缕浮屠却能造神。

传说中，只要有人的供奉能取悦万缕浮屠，得其于这世间一目注视，万缕浮屠便会降下一缕神丝，与选中之人相连，赐予其无上法力，助其于这世间成神，掌管世间万物......”

听着他的讲述，长卿突然联想到，当初在苏承的办公室，苏承曾给长卿介绍过的，那个在喜马拉雅山脉的远古部族，祭拜那空中似是圆盘，又似眼睛一样的壁画。

那些远古的部族吞噬吸收蠕虫，将其奉为神明，又或者说与神明沟通的使者，而那些蠕虫也似乎真的给了那些疯狂的人难以置信的力量。

这玄家村祭拜的千丝菩萨，万缕浮屠，从某种角度上来说，似乎和那远古部族有些异曲同工之处。

“除了你说的千丝菩萨，万缕浮屠之外，玄家村的信仰里不是还会供奉一个人么。供奉‘人’又是什么意思。”

人拜神，无可厚非，可苏承说玄家村拜的除了二神之外，还有一人，这不免让长卿有些疑惑道。

苏承淡淡道。

“除了二神外，最后一人名为无肉万法白龙天女娘娘，和千丝菩萨，万缕浮屠不同，前二神都有自己的金身雕像，而无肉万法白龙天女娘娘却没有雕像，家家供奉的都只是一副画像。

老人都说，因为天女娘娘并未被万缕浮屠接引上天成神，而是留在了人间，做了行走世间的人使，传说天女娘娘美貌绝世，所见之人，无不倾倒，为了不于人间为祸，天女娘娘会头戴面具。

画卷上的形象里，娘娘脚踩莲座，左手持黑烛，黑烛之上乃是一团幽蓝冥火，能渡化世人，娘娘右手则生出一条白龙，千百年来每有人皇，白龙便会化作护法，助其掌世间权柄。

传说几百年前，玄家村的先祖遭受大难，受了天女娘娘指引，才得以来到此处安居，躲避灾祸。

为了感激天女娘娘的恩德，村人才为其留刻画卷，与千丝万缕二神一同供奉。”