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第147章 追随在追随者身后的人（第1页）

相传，王叔比干有一七窍玲珑心。

纣王荒虐无道，比干被迫剖心，一时间竟是没有立刻死去。然而，就在比干驾马离去之时，忽然听见一老妇大声叫卖无心菜。

比干似有所感，于是勒马询问：菜无心可活，人无心可活否？

答曰：否。人若无心，即死！

比干闻言惊骇大叫，撞下马来，一腔热血溅落尘埃。

就此死去，不复生还。

这是见于封神榜中的一个故事。

不同的读者，自然有不同的见解。

有人认为生死有命不可强求，有人感慨比干的命运多舛身不由己，更多的人只是将其当做一个普通的传说故事。

而有一群人则在这个故事中受到了启发。

都说菜无心可活，而人无心必死。

可传说中的神仙鬼怪，哪一个是被挖了区区的一颗心脏便死去的。

妖有妖丹，至于神仙鬼魂之流，更是早就脱了肉体凡胎，哪里来的心？

所以他们据此断定，造神的第一步，首先必须找到一个无心之人。

当然有人可能会问：“为什么是人？”

因为几乎所有落实到人身上的实验，都会以动物实验作为研究的前期参考。

但这一次，一开始，就把目标对象选定为人类。

无论是从伦理角度还是从人情角度，都不失为一种巨大的挑战。

而主事的态度明确：“人造神的面目必须脱胎自人。”