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第42章(第1页)

当时是在一个ktv里,有很多人,那个中国人带着别里亚克来到阳台上。

两个人一起抽烟,中国人就和别里亚克说:“苯教里很多有意思的事情,它是最原始的宗教,流传下来的很多法术,里面有一些很神秘的东西,就我个人所知,世界上现在还在使用所谓法术的那些宗教,很多法术都是从苯教秘术发展而来的。”

“你的意思是,如果这些东西没用,是不可能流传下来的。”

“系统骗术是很容易被拆穿的,而单纯的痴愚也必须要看到实惠才能坚持。人这种东西太功利了,没有那么好骗。”中国人说道:“大部分法术在施展之前,都会做一点小魔术,主要是让人笃信接下来的事情,都是超自然力的作用。小魔术是很容易被拆穿的,特别是现在这个时代,很多宗教的仪轨里的法术,也被人破解了,现在很多人认为这些小魔术就是法术。”

那个中国人看着别里亚克:“这里就出现了一个误解,我们不妨思考法术是怎么产生的,你就能理性的思考这个问题,在最早人类遭遇灾难的时候,人类对于大自然能做的事情,除了神化之外,只能祈求,而现在的法术,则积极很多,似乎人类可以通过方法,运用一种力量,你仔细想就会发现,这不是一种东西,中间的类别发生了变化。”

别里亚克觉得很有意思,他看着这个中国人,他已经很久没有这么和别人畅所欲言聊这些有的没的了。

“如果一开始只能祈求,到后来却有利用,中间一定有一个中间阶段,其实我刚才说了,人很功利,这个中间阶段开始的时候,一定是有一个古人,开始去统计每次祈求,有效和无效这两个不同的结果。”中国人吐出一大口烟:“然后,他们会开始去把所有祈求相对有效的地理位置,巫师,天气等各种因素,整理出来,开始归纳总结,通过成千上万次的祭祀,他们总结出了第一批规律,并且践行了这种规律,想要提高祭祀的成功率,这个时候,这些仪式中一些特殊的规则,就开始变得像一种法术了。”

“原始苯教经过了几万年,最后一直流传下来的那些法术,其实就是总结出来的那些最终的规律,最有效的。”别里亚克问道。

“不一定。”中国人说道:“有一些法术非常有效,但是在当时有用,后来生产情况变化,法术就没有人使用了,慢慢的荒废掉,这种法术现在在古籍中看到,就会有一些诡异。”

“你试过?”

中国人没有正面回答,只是继续说道:“比如说,让你的朋友消失之后重新真实的出现,在苯教中就有一种叫做幻人的法术,你不要小看这种法术,你在各种论坛都会看到,现在有很多人在修炼这种法术,这种法术的目的,就是把想象中的一个人,投射到现实里。藏语叫做Tupla,化身之术。”

别里亚克很少遇到比自己还神棍的,看着他:“这是一种幻觉,过度冥想,容易脑子坏掉。”

“在西藏有一个修炼Tupla的外国人,曾经成功的把他的化身,投射到了跳舞的人群中,很多人都摸到并和其跳舞。”中国人说道:“只是那个人,所有人事后的印象,都觉得那东西的气质犹如妖怪。而且很有意思的是,只有在西藏才能够完成这个法术,离开了那块土地,幻人就无法成行。”

“可能是那里有一些特殊的病毒,或者氧气更加稀薄,让人的脑子更加容易出问题,你怎么相信这一切是真的呢。”

“我当然相信,比任何人都笃定的相信。”

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