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第十六章 河畔讲学（第6页）

总结就是封建统治，仿佛便是一个死循环一般，白野就是想靠提高粮食产量，将一部分农民从土地中解放出来。

其次，东西方的思维方式在处理问题上有着本质的不同。

东方思想犹如是实用主义，拿求神拜佛来说，上次去拜观音，愿望达成就继续拜，没达成，那我就去拜弥勒，或是不拜了。

简单的说，处理一件事，怎么好用怎么来。

而西方思想，拿日心说举例，同样是求神拜佛，哥白尼发现，他所崇拜的上帝不能治国救世之时，他想的却是上帝为什么不灵，是不是上帝哪里错了。

对自然规律的思考催生了自然哲学的诞生。

而华夏的古代先贤，诸如老子，孔子，其思想高度无不高于或早于西方的苏格拉底或柏拉图。

这一阶段，先贤的思想无疑领跑与世界前列。

但是，在对自然哲学的总结和归纳的过程中，我们的先贤直接将规律变成了科技，因此也就有了四大发明。

而西方，却是将这些规律总结成了各种系统化，普世化的公式定理，将自然规律可视化。

再者，自罢黜百家独尊儒术开始，普遍存在一种“学而优则仕”的观念。

最后还是绕回到观念上，所以，不从上到下的彻底改变观念，哪怕白野闷头弄出火绳枪，燧发枪，依旧无法从本质上改变最后蒙古铁蹄南下，以及近代的屈辱历史。

“今日便讲讲《墨经》吧，力，形之所以奋也...”

白野开始讲解起力的概念，小家伙们听得津津有味，仿佛是巫术，又好似自然至理。

（本章完）