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第41章 张子博（第3页）

华夏的医书可以说汗牛充栋，虽说上千本医书，只是其中的很小一部分，但每一本，都是爷爷精心挑选的，自然皆是精品中的精品。

等到张子博十岁左右，他便可以与爷爷讨论国医的问题了。

在他十二岁生日的那天，爷爷允许他坐堂诊断，提出治疗方案，由于他年龄还小，只能由爷爷代开药方，也治好了几个疑难杂症，一时小神医张子豪远近闻名。

爷爷看他在望、闻、问、切诊断上，已经掌握到了精髓，便教了他望气之术。

医家的望气之术与风水的望气之术，道理虽有相通之处，但更加高深难学。

因为风水毕竟是看格局，而医家是看气色，格局有迹可寻，而气色相同，病因不同，也十分常见，这就要考验医生个人的内在修养，也就是个人的修为了。

医家其实也出自道家，只不过从道家分支出来以后，更注重的是利用五脏六腑、气血、阴阳达到固本兼治的效果，具有实证主义色彩。

至于道医的禳星延寿、驱邪治病、风水调理、符镇等，则涉猎的较少了。

但张家作为历史久远的国医世家，还保留了许多道医的传承，望气之术便是其中之一。

说起望气之术，完全不用望、闻、问、切，搭眼一看病人，便能开出药方，往往效果十分神奇。

根本原因在于，医生修炼了医家内功，能够看到气色之后隐藏的病因，功夫高深的，甚至能够看到病人的五脏六腑。

这种诊断可比望、闻、问、切快捷准确的多。

这望气之术的基础，便是内功的修炼。

历史上的名医，修炼内功也有很多，其中最为着名是扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈和李时珍。

传说扁鹊内功的修炼，已经到了可以隔墙看物、透视人体的地步，《列子汤问》中记载了扁鹊的一次换心手术，就是因为他能透视病人的心脏。

华佗创编了“五禽戏”，这“五禽戏”是一种极为出名的导引之术，他也修炼到了透视人体的能力，后人称其为“神目”，曾经发现曹操头疼病的病根出在脑部，需要进行开颅手术。

孙思邈更是修道之人，他不仅仅是修炼内功那么简单，主要修炼的是内丹功。