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第74章（第3页）

尤其是这编写音标的活计。

通过教信乡公主和刘越，乃至当地幼儿的机会，子鸢得以实验自己编写的音标适不适合幼儿教学，不至于让后来之师搁那儿和尚念经似地拿《仓颉篇》搞填鸭教育，弄得不仅弟子痛苦，师傅也无比难受。

至于刘瑞为何不拿后世的《切韵》来用……

大哥，你当这是制盐呢！

拿隋唐的东西来搞今天的教育也不怕串戏。刘瑞就是脑子被驴踢了也不能把拿来主义用在这头。

权衡之下，他只能给子鸢说了个大概框架，让其下去自己琢磨。

子鸢见状，索性在当地开办童学，教黔首的孩子读书写字。

本地黔首见状，自是犹豫，但是想着人家是太子身边的人，又曾给公主皇子授课，来教他们的孩子绝对是他们赚大发了。要是儿孙里有个懂事的，学成后得大师看重，被举孝廉，那就是祖坟冒青烟的事。况且太子说了，学堂包两顿饭。这种上赶着占两顿便宜的谁不去就是王八蛋。

是以当地人对刘瑞的感激度一日高过一日，最后弄得溜达的郅都和算账的汲卫察觉不对。瞧着每天都有脸生的工匠过来帮忙，童学的老师也多了赵氏父子和陌生面孔，甚至在课后还帮童子家看地，教他们如何种庄稼才能收成更好，并且启蒙课本也多了些奇奇怪怪的东西。

郅都可是在皇帝身边混过的，汲卫更是当今皇帝的太子洗马，两人只要有个疑心就能挖出一桩桩，一件件的“小事”！

尼玛！墨家都要偷家了，你还在这儿瞎晃悠呢！

什么脸生的工匠，什么突然出现的老师……

那都是前来投奔的墨家人。

那都是借着太子的人力物力开始发展自个基地的墨翟的瘪犊子们。

尼玛他们在这儿给太子鞍前马后的，结果是替墨家做嫁衣。

想到这儿，郅都和汲卫虽没吐出一口老血，但也差不了多少，于是开始写信的写信，派人的派人，说什么也得在当地的童学和盐场上插一脚。别等墨家基地升了，人也被太子打包回宫了，他们还没干点什么。

忙着开第二第三个制盐场的刘瑞见状，也是叹了口气，就差往郅都和汲卫的脑门上戳几下。

给你们机会你们不中用啊！给你们机会你们不中用啊！

黄老学和法家在治国上很牛逼，然而却有个很致命的弱点——那就是看不起穷人。准确说，是看不起黔首，觉得这么牛逼的学派只能授上，不能教下。

也难怪他们在战国时赶不上墨家的发展速度，后来又被儒家所取代。