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臣子家中有白事,皇上面对信任的臣子,表彰他为孝子。
对于已经不耐烦的臣子,则让其丁忧,甚至借机罢免他。
(康熙年间,侍郎王士禛“居丧吃肉”,罢免他的官职,永不录用。
徐乾学守制期间,也被举报宴客饮酒,他上折子,辨称席面皆素。
康熙就相信了,还夸赞“孝心可悯”,不予追究,出至(康熙起居注)。
所以,孝与不孝,主要看皇帝喜不喜欢你。
李光地用豆腐仿制火腿,据说能达到以假乱真的地步,民间传,他其实就是吃火腿。
明珠在郊外别院设荤厨,每个月踏青几次。
索额图称体弱多病,需要肉羹调养,请太医出具证明。
这带坏了风气,后来的官员守孝,基本上都请太医开证明。)
理学家汤斌发明了一套说法,叫做(心丧)说,“居丧重在哀戚,不在形式”,为吃荤腥,提供了理论依据。
在贾敬的灵堂,待不到一刻钟,宝玉就感觉无聊了,问了贾蓉,秦钟在不在府里,知道他在,就去找他玩耍了。
灵堂只剩下贾琮、贾蓉,贾族旁系子弟在外面守。
…………
王熙凤见贾母心情不大好,遂让平儿去拿来天津府许家送的礼单,给贾母看。
虽不是很名贵的礼物,送的是天津府的特产,许家送礼还是用心了。
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