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第三百零二章 大宋天军（第4页）

都是被李朝压迫而奋起反抗的边境少数民族。

侬智高如今在边境的威望其实一般般，历史上需要他多次反抗李朝，多次招兵买马，实力越来越强大之后，才被周围侬姓、黄姓等边境各部落推崇。

此时他还没有到后来那样的地步。

不过他爹侬全福威望很高，以前是边境地区最大的少数民族势力，带领各部落反抗李越。

所以侬智高与边境很多部落首领都认识，看在他死去老爹的份上，那些诸洞诸部落的首领基本都会卖他个面子。

有他带路，一路就非常顺畅。

狄青从邕州出来，走了大概十多天的时间，过古万（扶绥）、太平（崇左）、思明（宁明）等大州，最后终于抵达了距离凭祥洞十余里外的西州。

这一路上其实都是大路，而且有不少平原区。如太平州和思明州就是平原众多，土壤肥沃之地，有诸多部落在此生存，甚至还有很多汉人百姓，与这些边境民族形成了我中有你，你中有我的态势。

但狄青还是走了十多天，并非道路不好走。而是森林太多，加上每到一地，侬智高都要给他介绍当地首领，因此耽搁了一些时间。

不得不说，虽然是平原区，可林木也太多了一些。后世宁明3705平方公里面积，其中大多数都是平原。但在此时大多数地区都是森林，一望无际的林海，仿佛一眼看不到尽头。

怪不得古代向朝廷进献木料，都要从西南的广西运过去，这木材资源的丰富程度，实在是让人叹为观止。

狄青出身于山西汾州，16岁就打架斗殴被编入汴梁禁军，哪见过这样无边无际的林海，一路上都是啧啧称奇。却又把这样奇特的地形记在心里，思忖着若是他来这里打仗，应该如何调兵遣将。

等到七月上旬，他与侬智高就到了西州。

光听边境某某洞某某洞，还以为这些少数民族部落都居住在山洞里。

但实际上洞也可以说是峒，属于当地的行政名称，对应的话有点像是大宋的乡镇，规模跟镇子没什么区别。

西州就是一条街道作为镇子，当地乡民都居于山间耕作。而西州少数民族首领，州主黄应文不能说是少数民族首领，反而更像一个当地的地主。

他穿着汉人穿的绫罗绸缎，居住着汉人富豪住的大宅第，行事作派，说话方式，都与汉人无异。

这也是西南边境少数民族首领常态。

除了还居住在深山里，还过着传统生活的少数民族以外，下山的少数民族基本汉化的厉害，到了后世很多西南的黄姓汉人，祖上其实就都是这些少数民族。