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一开始,孤立,罪孽,自责,开始吞噬他们。
但他们又惊讶的发现,哪怕如此,像他们一样上网的人还是很多。
或许因为周围像自己一样的“亵渎者”多了,他们觉得自己也未必孤单了,也未必就真的那么另类了。
然后,开始了反思。
他们不就是上个网,在网络上愉快地听一听各城池发生的事情,学习一些他们敢兴趣的知识,在网络上打探一下其他城池的物价和各城池的特产,以方便贸易,在网络上和远在其他地方的亲人朋友聊聊天,聚一聚……
他们做这些,哪里十恶不赦了?
哪里就成了亵渎者了,必须遭受那么多的嫌弃和唾骂?
更何况,其中一些人,家中还有奔赴前线抵抗亚伯罕死灵大军的勇士,在网络上,他们因为这个身份备受人尊敬,也备受优待。
他们的家人为了世界的和平,为了抵御这场属于人类共同的灾难,为了正义和曙光,奉献着自己。
而对死灵大军一点力气都没出的教廷,却将他们定义成了该被人唾弃的亵渎者。
在他们的城池里面,对他们指手画脚,对他们轻蔑辱骂。
那些神父温暖的笑意怎么能一夜之间转变得让他们都不认识了。
于是,指责教廷的声音开始出现。
指责他们,在对抗亚伯罕的死灵大军的时候不出力,和那些懦弱的城池的城主有什么区别?
这也正常,面对别人唾骂的最好的反击方式,就是找借口骂回去。
指责教廷,在别人的城池里面为所欲为,高高在上的干涉别人的生活。
一开始,这种声音还只有少部分人发出,但上网的人可不只是信仰教廷的信徒,还有其他人。
而这些人很快成了反抗者们的“帮凶”,因为他们也上网,凭什么就莫名其妙地成另类成亵渎者了?
骂战开始。
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