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第三百五十九章 陛下这个样子，都是你张居正教的！（第1页）
张居正和大明皇帝朱翊钧能够肆无忌惮的推行新政的底气，不是别的，正是京营那十万军兵，这十万人就是大明皇帝敢如此胡闹的基本底气。
这一支军队，朱翊钧更倾向于叫他们戚家军，可是在封建帝制之下，这个名字实在是太犯忌讳，百姓们可以因为喜爱这么叫，朱翊钧只能将其称之为京营锐卒。
这支军队和其他军队不同，不同的地方太多太多了，可是要总结的话，又可以用一句话概括，只需要八个字，那便是上报天子，下救黔首，就是这后面四个字，注定了这支军队，是不可战胜的强军。
没有人可以战胜他们，除了大明朝廷，说起来好笑，大明朝廷能够战胜他们的理由，也仅仅是这支军队从来不把刀刃向内，戚继光这个人在关内和关外，完全是两种模样。
在关外，戚继光是实至名归的北境之王，俺答汗、土蛮汗在戚继光手里讨不到哪怕一点的便宜，在关内，戚继光又很好欺负，没有皇帝、张居正的保护，戚继光在万历元年进京领赏时，就被王崇古给收拾了。
这一支军队，能够留存多久呢？朱翊钧不敢保证，他唯一能保证的就是，自己活着的时候，这支军队不会失去信仰。
在贼来如梳，兵来如篦，官来如剃的封建帝制之下，这样一支军队的存在，就是无敌的存在。
他们为什么无敌？这个问题，泰西使者黎牙实曾经专门深入北大营住了几个月的时间，最终得到了一个评价：他们是一群现实存在的帕拉丁，而且有十万人。
帕拉丁是圣堂武士，是一个在泰西广为流传的传说，算上卫道者查理大帝，一共仅仅有十三人，他们是泰西骑士精神的具体体现，是道德的最高楷模，是谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、诚实、公正、灵性的具体化身。
这样的圣堂武士，仅仅流传在传说之中，流传在传奇故事里，而不是现实，而黎牙实在大明见到了这样的圣堂武士，而且有十万之众。
黎牙实在详细了解了大明京营十万军兵的作为之后，在他的游记里曾经这样写道：
「京堂勇士们从来不抢劫平民，无论是行军还是驻扎时，若是有需要他们总是以十分公允的价格购买需要的货物，哪怕是平民因为畏惧暴力或者拥戴这支军队，不肯要，但是他们依旧会留下钱财，这是公正，这是诚实。
京堂勇士们从来不欺男霸女，他们有着钢铁一样的纪律同样拥有圣堂武士一样的信仰，他们忠诚的是君王，也忠诚于这片土地上的每一个人，这是忠诚和荣誉，他们用凡人的身躯塑造出了钢铁的意志来守护他们的信仰。
京堂勇士们保护底层平民，我曾亲眼目睹过他们在驻扎京堂时，四处出击，剿灭京畿附近的匪寇，我刚到大明的时候，即便是天朝上国，堂堂京师十里之外，也有大盗十百为群，而剿匪就是京堂勇士们的历练，他们在战斗中，充斥着怜悯和牺牲。
京堂的勇士们会救助老人孩子与妇女，收养那些因为各种原因被抛弃的可怜孩子，而这些孩子长大之后，仍然会成为京堂勇士，他们只会更加英勇，更加谦卑，消灭大明皇帝剑尖所指的敌人。
京堂的勇士们，他们是活着的帕拉丁，而且世世代代，无穷尽也，他们用手中的剑，守住了天朝上国的文明。
这是一群活着的传奇，甚至比帕拉丁还要虔诚，可惜的是京堂勇士们信仰的是他们的祖先，他们的王，他们的国朝，他们的平民，当然这也是最值得庆幸的地方，这样一支军队，并不是以征服为最高目标而存在。」
黎牙实对京堂勇士，也就是京营锐卒的评价是非常客观而且公允的。
因为他在游记里，对大明皇帝的评价是：「作为天朝上国至高无上的君王，富有四海的大明皇帝，居然如此吝啬而又极为贪婪，以致于人们总是疑惑，富有智慧的宰相，是怎么教出这样的皇帝，而后人们十分自然的把罪过归罪于宦官的头上。」
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