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第二百五十一章 在天堂里的人，不会向往地狱（第1页）

倭国对大明的战争中，占尽了天时和地利，而现在，倭国正在逐渐走向人和。

天时地利，十分容易理解，就是地缘优势，这一点上，戚继光、谭纶已经论述过了很多次，人和上，倭国正在走向一统。

徐渭徐文长觉得大明和倭国终有一战，就是因为倭国彼此内乱一百五十余年，终于有了结束乱世的契机，一个拥有军事天赋的织田信长的出现，让倭国走向统一的趋势越来越明显。

一旦倭国走向一统，那么那么多刀尖上舔血的武士、足轻们，就没法安置，只能继续扩张下去，消耗掉这些在死亡边缘徘徊的军兵。

这和大明处置客兵的困境是完全相同的。

倭国之前陷入了彼此征战的内乱之中，所以各种妖魔鬼怪层出不穷，遍地都是兵祸的世界，是一个稀烂的世界，一旦倭国进入了正式的一统，大明再想介入，就十分困难了，无论是白银、硫磺，还是倭女，大明都需要付出更加沉重的代价。

而徐文长不想倭国安定下来，所以，他找到了倭国的室町幕府将军，足利义昭，希望竖起一杆反对织田信长的大旗来，这也是张居正当初廷议定灭倭大计时的毒计，里挑外撅。

所有的事，都是说易行难，但是徐渭还是利用各种矛盾，找到了足利义昭。

但是要获得大明的赞助，那需要真金白银来换，足利义昭什么都没有，空有一个平夷大将军的名号，他什么都给不了大明，大明凭什么平白支持他呢？

“足利义昭想要提刀上洛，如果能够顺利上洛，重新夺回国王之实，则承诺将银山尽数归我大明，而且许诺允许大明朝在倭国的京都、长崎等地驻军。”朱翊钧回答了谭纶的问题，这是足利义昭的承诺。

给他支持，如果大明真的能够帮他重新坐回铁王座，他自然投桃报李，让大明加重对其羁縻，军事、政治、经济等等领域，文化领域也不需要加重了，当下的倭国用的都是汉字，连织田信长的旗印都是永乐通宝。

大明的霸权可见一斑，两百年前的永乐通宝，在倭国依旧有着极强的影响力，同样，也非常的可悲，永乐通宝已经是两百年前的铜钱了，这代表着大明已经失去了海洋霸权，两百年之久。

“陛下，臣以为，倭人首鼠两端，背信弃义，不可轻信，他现在什么都没有，自然什么都肯承诺，但是一旦得势，仍需小心他反咬一口。”谭纶对足利义昭派遣使者到大明来陈情之事，并不是很赞同。

朱翊钧笑着问道：“大司马和徐文长是亲朋吗？”

谭纶无奈的说道：“他在胡部堂帐下做事的时候，臣和他见过几面，算是相熟，也曾把酒言欢，隆庆六年腊月，徐渭从牢里出来后，怨臣不肯搭救胡部堂，让胡部堂庾死天牢，算是与臣绝交了。”

“当时臣在四川做巡抚，平定大足民乱，安抚百姓，无力搭救。”

谭纶虽然不知道陛下为何这么说，但还是把自己和徐渭的关系说的清楚明白，徐渭对朝廷非常非常的不满，茅坤、徐渭、沈明臣这些胡宗宪的幕僚，对朝廷都很不满。

魏延魏文长这个人在演义里是脑后长了反骨，七星灯被魏延所灭，丞相殒命五丈原，魏延到底是忠臣还是反贼，总是争吵不休，但是徐渭这是个地地道道的反贼胚子。

徐渭甚至可以说是恨大明朝廷，胡宗宪有定鼎之功，居然庾死牢狱，都说飞鸟尽良弓藏，这两广倭患一直到隆庆五年才平定，让胡宗宪庾死牢狱，就不怕极南玩养寇自重，给朝廷开个血槽，好好的放放血？

“徐文长和大司马想法是一样的，他觉得足利义昭没什么利用价值，也就剩下个名头而已，他死不死都无所谓，把名头借到就行，徐文长通过足利义昭联系了一个人，土岐一族的明智光秀。”朱翊钧说出了一个名字。