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几人也都知道孟享背后有人支持,既然他说财政问题已经解决,那就不再追问。
“此时,战局动荡,推行此法前须反复思量,查遗补漏。”李树春斟酌道。若是此法一推行,引起的震动绝对是让人瞠目的,特区内的各项措施都没有准备好。
“这个只是初步的计划,遗漏颇多,精细之处还需多加斟酌,以后还望诸位多多用心!”
众人点头称是。
这种东西也不怕泄露,别人没有孟享的底气,只能是当笑话来看,就连周白等人也是面带豫色。这种理想化的法子不错,但最大问题还是财政。虽说孟享提出了由专门的基金来解决,但若是一旦失去了外来的支持,无法自己解决,恐怕也不能长久。或许以后,税收制度完善,能补足这一块。
此时推行低保,若是没有基地的金手指,各种条件还不具备。
但特区内,各种隐患已经逐步升级,一招不慎,怕是有更大的危险。
若是这个低保制度一推出,立即可以扫清孟享的后顾之忧。老百姓很实在,孟享拿出了实实在在的好处,这个还需要再选择?此时国内没有一家势力能有此实力,也就老蒋或许钱多一些,但他地盘面积大,手下大小的嘴巴等着养活,军费都超出财政收入了,还谈什么民生?
只要后方稳定了,两千万人就是先锋军最坚强的后盾。按照人口比例,在低保的保护下抽调3%,也就是60万,都不会影响特区的稳定。
此法一推,民心立收,唐药师等人也是看到这个,得到了孟享的财政保证后,才没有强阻。
基地的优势,不仅仅是体现在军事上,有钱才是根本。什么样的生产力说什么样的生产关系。有了钱,很多矛盾就可以抹平了。这也是后世欧洲国家全民福利的原因之一了。孟享虽然说不上来个从生到死的全民福利,但解决温饱还是有了这个实力。
这个最低基础保障不仅仅是经济民生上起了很大的作用,在思想上也让人获得了解放。
给定了最低的基础保障,不是需要人去求爷爷告奶奶的申请,而是针对着每个人的。只要你没有田地,都有最低的粮食基础保障,两种保障可以互换还不需要什么条件证据,只要是中国公民,都可以有基础保障。即使是犯了天大的错误,也有最低的基础保障保证全家饿不死。
这也就免除了看人脸色吃饭说话,根据上级行违心事情的悲哀。这无疑放下了每个人心头的生活包袱,解除了后顾之忧,解放了思想。只要人肯坚持风骨,最起码能够吃上饭。吃不好那是另外一个说法。
这也是为什么后来某个时代吃着救济粮,精神面貌依旧高昂的原因之一了。
精神上的读力首先源自于现实中经济上的读力。这才是孟享推出基础保障最根本的原因所在。国人的脊梁弯得太久了,需要直起来新的风骨。
有了基础保障制度,其他的问题也好解决。比如老百姓一些涉及严重剥削的问题,大不了不干了,反正有基础保障作保,反炒老板鱿鱼。这也是未来啃老一族,在父母确保了其生活保障后,可以读力独行的根基所在了。
这个最低保障也不用像啃老族那样有内疚,反正集体啃国家了。工作只是为了让自己生活的更好,为了祖国更强盛。
为此,孟享连不久后才会出现的五大需求理论,在经过后世理论的补充和添加后,也准备抛了出来,号召人们看向最高的自我实现价值。
甩脱了后顾之忧,华夏人的冒险精神才会迸发,而不是一辈子困守于斗室之内。这条本来是维护政权捆绑民众的有效绳索,却这样被孟享一手扯断了。
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