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第3258章要什么（第4页）

后来又有衣冠齐整，相貌堂堂的饱学之士，乡野名士在捻须而笑，『垂手而治，天下太平！』

他相信了，他以为大汉在所有的读书人的维护之下，政治安定社会和谐。

结果黄巾之乱来了。

再往后，又有山东名士振臂而呼，『为国而战，清除贼逆！』

他还是相信了，他以为只要打杀了董卓，消灭了国贼，那么大汉就能重新获得幸福和安康。

结果再忍一忍来了。

至于此类的话语，在山东之处还有很多。

比如体现了农业在汉朝社会经济中的基础地位的，『农桑为本，百业兴旺！』

流民失所，颠沛苦难无人理会。

也有强调家庭伦理与国家治理的相似性和重要性，『孝悌之道，家国同构！』

郭巨杀子养母，然后说他挖出了一坛黄金，然后一群人在高声赞扬。

还有体现了汉朝法律制度的严格和完善的，『汉法严明，治安无忧！』

这倒是没错，毕竟当年杀得徐州千里无鸡鸣，治安真太平……

人总会有追求的，在追梦的路上，都会遇到沟沟坎坎，小溪小流，这都十分正常。小沟小壑的，迈开步子就能跳过去，甚至这个沟有点深的话，可以跳进去，然后再慢慢爬上来，总能迈过去，跨过去，爬过去。

但是在山东呢？

若横亘在面前的不是普通的小沟坎小溪流，而是鸿沟，是亚鲁藏布大峡谷，峡谷对岸确实是风景宜人，绚丽多彩，但要现在没有筋斗云也没有云梯，更没有通天梯，若是真的就这么肉身起跳，导致的结果就有一个，跌的粉身碎骨。

那谁还选择去搏命的一跳？

与其说王蒙放弃了攀爬，跨越，不如说在山东这个熙熙攘攘的环境当中，没有给他第二种的选择机会……

为什么在大汉山东，游侠特别多，青楼特别多？

因为在普通百姓阶层，也唯有出卖自己的肉体，才能换取一点钱财。

之前那些勤勤恳恳的读书，按部就班的劳作，已经早已不能实现大汉山东社会之中所定义的成功了。在大汉山东阶级固化的环境中，财富自由是要靠投胎准确，阶级跃迁是要靠买卖肉体，发奋和努力这条路早已凋敝蓝缕，希望渺茫了。