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第3904章 道不同不相为谋（第6页）

『如今中原，兖、豫、青、徐之地，士族膏腴连阡陌，而百姓流离失所，饿殍载道，易子而食，析骸而爨之言，去岁今朝，犹在耳畔！孰为治国之正道，孰为祸民之邪道，百姓心中，自有明镜！民为邦本，本固邦宁！民得其生，得其安，得其望！便即为天地间最大之礼，最根本之道！尔等眼中，却只有士族门第之礼，只有经书章句之道，何曾有一刻真正将天下苍生，亿万黎庶之生死哀乐，置于心中？！』

这番话，朴实无华，却如同九天惊雷，炸响在汜水关前，更炸响在无数聆听者的心头。

关下骠骑军阵中，许多士卒的胸膛不由自主地挺直了几分。

而关墙上，一些出身低微的曹军军校，眼神却开始有些闪烁起来。

曹操仿佛抓住了诸葛亮话语中一个可以攻击的『弱点』，几乎是立刻令人宣告……

『此言荒谬绝伦！百姓民众，日出而作，日落而息，终日营营，不过为求一饱。目不识丁，意虑短浅，易为巧言令色所惑，易为眼前小利所驱。如何懂得国策大计，治国大道？以此等之辈好恶懵懂，来断决国之是非，朝政之得失，岂非如同驱赶羊群来议论牧草之优劣，路途之险夷？可谓滑天下之大稽！治国安邦，乃深奥之事，非明经义、知礼法、通古今之变、晓治乱之机的贤士君子不可为！此才是圣人之遗训，天地之正理！』

关下诸葛亮闻言，不由得笑起来，他想起了之前斐潜和他说过的那些『重民』的话，不由得感慨非常，片刻之后就吩咐大嗓门的传令兵给予回应……

『曹孟德，尔口口声声圣贤礼法，可知华夏之文，因何而生？华夏薪火，又因何而能绵延传递，光照千秋？』

『上古仓颉观鸟兽之迹，初创文字，于是天雨粟，鬼夜哭！天为何粟？乃贺苍生自此得脱浑噩蒙昧，可借文字以察天地运行之机，以记先民智慧之果！鬼又为何泣？乃恐惧自此再也无法以幽暗混沌，遮蔽世人之眼，迷惑世人之心！文字之初诞，其根本之意，便是为了将智慧、将认知、将光亮，传递给更多同类之人，驱逐蒙昧，照亮心灵！此乃华夏文明之初衷！』

『至若孔子，为何被尊为万世师表？非因其固守学在官府之旧制，首倡有教无类，将修身齐家治国平天下之大道，传播给更多出身鄙陋，却一心向学之寻常子弟！此方为孔子真精神！』

『吾主骠骑，在关中，在北地，在河东，在陇右所做所为，也是顺应这惠泽万民之天道！』

『将田亩耕种之利，惠及躬耕陇亩之农人！』

『将识字明理、算术格物之机，开启市井乡野之民智！』

『将律法之公正、申诉之盼，泽被寻常之黔首！』

『反观尔等，又有何为？！』

『繁杂经文，断绝学路！巩固高门，敝屣自珍！让天下绝大多数人，永世处于蒙昧困苦之中！此非守护华夏文明之正道，乃窒息华夏生机之绝路！』

『何为天下大势？』

『天下百姓之意，方为天下大势！』

『此等大势，如潮流涌动，浩浩汤汤！』

『顺之者，虽暂遇荆棘，必得昌盛！逆之者，纵有一时煊赫，终将湮灭！』