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第26章 偶聚各解爱情义 玩牌戏说修炼经（第2页）

我与梨花的爱情是心心相印肝胆互照，进能成为夫妻，退则成为最好的朋友。什么是爱？爱就是为让对方获得幸福。做夫妻是让对方获得幸福，做不成也是为这个目的。我们没能成为夫妻，从这一点上说，我们败了，但仍关心着对方，极力为对方的幸福尽着自己的全力，她请雪如同志帮忙就证明了这一点。庄老兄，要是你俩成不了夫妻，也会象梨花这样做吗？”

姜雪如说：“河渠同志的话我很赞成。王梨花确实一直关注着你，她通过徐晓云了解你的情况，我说‘你这是干嘛呢，他已结婚有了孩子，你想他有什么用？等你爸一脱孝，就该结婚了，又不可能同他成功。’她说‘我不是想和他在一起，而是只想为他的事尽我的一份心力’你今天这样说，我相信假如有一天她遇上了难事，你也会极尽全力的，对吗？”向河渠刚说了句：“那是自然的。”

还没来得及往下说，就听得门口有人喊：“姑姑，妈叫你快去哪，你躲到这儿来啦，我找了好多地方呢。”众人一看是个十二三岁的女孩。姜雪如站起来说“我表嫂叫我了，好了，今天很高兴认识了各位，老缪、老沙、老向，还有各位，再见。”说着就走出门外，和那个女孩拉着手走了，让向河渠始料不及的是，就是这句“那是自然的。”五个字竟给他惹出另一桩麻烦，当然这是后话，到时再说。

姜雪如走了，大家还陷在沉思中。向河渠说：‘怎么，我的事我没陷进愁城苦海，倒把你们给拖进去了？”缪永强说：“我在想你对爱的说法从理论上讲是无疑是对的，你和梨花也在那样做；但多数人不一定是这么想这么做的，包括我。说句老实话，我还是想自己想得多些，与对方一旦分手，就是不至于成仇，却也再难成为朋友的，更不用说再为对方尽心尽力了。”

庄严说：“我是凡夫俗子，不去参禅修道，也不想当圣贤，只想一生一世平平安安过我的能过多好就过多好的日子。爱情就是找个我喜欢的人一起过日子。刚才我就说过了，食色性也，一个吃饭，一个性生活，幸福的两大支柱。什么爱情啊，理想啊，只是外衣，说白了，就是追求吃好穿好住好玩好性生活好的自由自在的生活。这目标不仅是普通人，就是伟人、圣人也一样。这是往上推，往旁推，凡有生命的虫鱼鸟兽也是这样。马恩列斯毛追求的共产主义社会又何尝不是这样？所以所谓爱情就是双方乐于成为一对性伴侣的关系。谈恋爱就是通过接触、交谈来探索成为性伴侣的可能性，谈恋爱的过程就是探索的过程。成了，爱情就有了结果——婚姻；不成，一拍两散，各走各的路，爱情也就结束了。

河渠的为人，大家公认，道人也好，团长也好，是个好人，但在爱情上的态度不可取，我指的是最后的放手，不是指刚才的玩笑。”沙忠德说：“我赞成。”其他人也都认为有道理，向河渠检讨了自己的过于迂腐，说假如当初认清女子这种性质的舍身救父是不合法也不道德的，下定决心不放手，甚至采取鼓励梨花跟他走的做法，索性破灭了阴谋者、强权者的欲望，也不至于就置其父于死地，却争到了两人一生一世在一起的幸福。他说在这一点上他不如庄严做得好。庄严得意地笑了。

“不过”他说，“婚姻没成，爱是不是也随之结束，我是存疑的，不！不仅是存疑，而且认为是可以继续存在的。陆放翁的《钗头凤》说他与前妻唐婉虽迫于母命分手，使得欢情不能长久，但山盟海誓还在心头。假如婚姻没了情也随之没了，那原先的爱情恐怕不能称为爱情，只能叫着性情。性的目的达不到，情也就没了。而爱不应该这样的。

爱是出自于内心产生的喜欢，爱情是双方因受对方的品质、容貌、气度诸方面的吸引，当然异性间的吸引也是极为重要的，但不是全部；分手了，只是性结合这一目的达不到了，双方互爱的其他因素还在，因而感情还是可以存在的。”

冒坤平说：“听河渠这么一说，好像也是可以的。可以的，是指允许的，而不是必须的。这还得取决于双方，一厢情愿是存在不了的。”沙忠德说：“多数没法继续存在。就算双方愿意，可双方各自的另一半呢？也肯你藕断丝还连？所以最好还是不要继续保持。”

关于这一段议论，当天向河渠以诗记述的是——

多年同学未见面，见面就问我爱情。知讯批评我迂腐，大好婚姻未能成。

说着说着主题换，围绕爱情聊起天。有人说起爱情义，找个爱人一世欢。

食色性也两支柱，爱情理想是外观。伟人圣人无区别，虫鱼鸟兽都一般。

恋爱就是探可能，成则结婚不成散。众人都投赞成票，独有河渠持异念。

婚姻不成爱有无？陆游唐婉《钗头凤》。爱情除性另有因，言行品质等等等。

性无其它还存在，怎能一下全抹净？我与梨花婚不成，爱情却会一生定。

正议论间，开晚饭的铃声响了，大家起身上食堂。缪永强提议会议期间轮流作东聚餐，得到众人的附和，向河渠被排在第三天。这一天向河渠邀请姜雪如作客，她推说不会喝酒，不想参加。向河渠说：“朋友千个好，冤家一个多，跟我的同学接触接触，交交朋友有什么不好？再说也该给个机会让我表示表示吧，要不然她不知该怎么说我呢。”姜雪如笑了，说：“你倒挺怕她不高兴的？”向河渠说：“做她希望做的事，让她高兴，这是必须的。”姜雪如说：“好吧，到哪儿？”向河渠说：“临城我一抹黑，前两次都在四海楼，今天还在那儿。”姜雪如说：“巧了，我有同学在那儿当服务员，别的作用起不了，早一点上菜还是可以办到的。”

上午课一结束，众人就一齐来到四海楼，在姜雪如的安排下，他们围坐在一张西边靠墙的桌子四周，向河渠靠墙而坐。在等菜的功夫里，突闻邻桌吵起来了，正闲聊的同学们都向吵闹处望去时，已有人打了起来。

向河渠正想起身，坐在北面的张国栋已转身推开一青年，喝道：“不许动手！”同桌的人嚷着说：“打老人，太不像话了。”“怎么可以打老年人？”那老者跳过来说：“给你打，给你打。”这边的同学也站起来指责那青年，那青年却脸红脖子粗地指责着老人的不是，乱轰轰的一片。

向河渠没有加入谴责行列，而是隔开众人，把那青年拖到另一桌有空位的地方说：“不就是为个座位吗？这儿有，就坐下，没多少可以争长说短的。”那青年说：“是他打我，我没有”“我看见了，不怪你。”那老的还在不依不饶的，向河渠走到那老的身边说：“别说啦，别人没注意，我还是看见了的，说出来就不那么好了，少说两句好不好？”那老人闻听此言，再看看这一桌向河渠的同伙，就偃旗息鼓不着声了。

同学们见向河渠言语中似有批评老人之意，都有些不明所以，张国栋问：“怎么回事？”冒坤平也问：“你说你看见了事情真相，难道老的没挨打？”向河渠说：“有人说经目之事犹恐未真，更何况你们还没看见只听说。”