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第12章 解密萨满（第1页）
“老大、四儿，没想到四千多年前我们竟然是亲哥仨！三儿和小五儿、小六儿也是我们的堂兄弟！族长是我们的亲爹，大萨满是我们的堂姐，六儿的亲姐！搁封建王国时我们岂不是皇亲国戚！”
关鑫坐在火塘边，一边嗑松籽一边对围坐在他两边的哥五个嬉笑着说。
“你还真心大！就这原始环境你也能让自己活得滋滋润润的！赶紧动动你那聪明的脑袋想想我们怎么才能回到现代去才好！”
高礼师哭笑不得地看着一脸享受的关鑫。
“这事起因就是你，如果你不追那些松鼠，我们怎么会来到这里啊！来这里也行，还让我们点背地赶上地震。本来站在冰湖上好好地捕鱼的大狼他们哥六个因火山岩突然崩塌溃坝成瀑，掉进深潭里。命虽然被大萨满追回来了，魂灵却被我们几个占有着。你说到底是他们倒霉还是我们倒霉啊？如果你想回去别找我，你得找六儿，他可是大萨满的亲弟弟！”
关鑫把手里的松籽壳扔进燃烧得正旺的炭火中，只几秒钟松籽壳就燃烧殆尽，没了踪影。
“六儿，你姐是怎么当上大萨满的？她看起来比现今的女孩们还弱不禁风。”
杨宇桓好奇地问身边一直低头不语的郎宁生。
“听家里人说她十几岁时进山采草药回到家就得了场怪病。当时的大萨满——也就是我们的奶奶为她治好病后就告诉族人姐姐是接她班的新萨满，于是姐姐开始跟随奶奶学习萨满的技能。两年前，奶奶去了天上成了仙儿，姐姐就正式接替奶奶做了部族的大萨满。”
郎宁生说的很郑重，大家也跟着收了嬉笑，严肃起来。
“相传神女阿布卡赫赫派神鹰哺育大地上的一位女婴，使她成为世上第一位大萨满。神鹰受命后便用昆哲勒神鸟衔来的太阳河中的生命与智慧的神羹喂育萨满，用卧勒多赫赫的神光启迪萨满，使她通晓星卜天时；用巴那姆赫赫的肤肉丰润萨满，使她运筹神技；用耶鲁里自生自育的奇功诱导萨满，使她有传播男女媾育的医术。从此以后，女大萨满才成为世间百聪百伶百慧百巧的万能神者，抚安世界，代替百代。
萨满文化是以自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、生殖崇拜等原始信仰为基础，发展汇集了原始宗教、哲学、文学、艺术、体育、天文、地理、医学、心理学等内容。萨满文化记载了人类从愚昧走向文明，从童年走向成熟的全过程。
萨满文化涉及到很多领域和学科，萨满文化发展过程中产生了萨满教，萨满教在萨满文化中占主体地位。萨满是通古斯语的音译，其原意为知晓的意思。在原始社会——也就相当于我们所处的这个时代，人们对于大自然的变化不能理解，认为万事万物都是由神来决定的，萨满就是知晓神意的人，是人与神的中介。当人们遇到困难或自然灾害的时候，都要通过萨满来请神予以解决。古代萨满是氏族文化的主要创造者、继承者与传播者。
萨满中的跳神一般在三种情况下进行：其一，为人治病，就像昨天大萨满救我们哥六个那样；其二，教新萨满，就像当初奶奶教姐姐一样；其三，举行祭神仪式，这种都比较隆重。姐姐说我们这儿冬捕时祭鱼神时可以很多人一起跳。
跳神时，萨满身穿神衣，头戴神帽，左手持鼓，右手拿槌，盘腿坐在西北角的塔了兰的专门位置上，病人坐在东南位置上。萨满在请神前，双眼半睁半闭，打几个哈欠后，开始击鼓，然后起身，边击鼓，边跳跃，边吟唱，音调极其深沉。萨满唱一句，扎列（二神）和参加跳神仪式的人们伴随着合唱。鼓声渐紧萨满下巴哆嗦，牙齿咬得格格作响，双目紧闭，周身摇晃，表现出神灵附体时的痛苦情状。这时有人拿出一团烧红的火炭，放在萨满脚前，为神引路。萨满鼓声突停，混身大抖，这是神已附体的表现。这时附体的是祖先神，借萨满之口询问：你们请我来有什么事？
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