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第240章（第1页）

仍在逃亡路上改名换姓的前·建文帝朱允炆躲藏之余不忘遗憾，既惆怅朱棣确实是爷爷血脉，又庆幸大明基业没有真被外人夺去。

他在一干百姓中面色复杂得尤其鲜明，被过路人注意到，生怕被认出，又慌里慌张跑没影了。

而明朝之外，其他时空其他朝代的皇帝幸灾乐祸更多。

原本朱家皇帝行事肆意恣情就让人侧目，几月听来找不出什么正常人，宵衣旰食之君看不惯他们多样的兴趣爱好，昏聩暴虐之徒困惑他们折腾至此还能让明朝勉勉强强维持这么多代，继承人专题听罢更是恶感无数。

哪怕他们中最拿得出手为人称道的朱棣，也是藩王出身，从自家封地打入京中的。对皇帝来说，这简直是噩梦中的噩梦。

燕王军事天赋越高，越教他们不得安枕；永乐盛世越承平安宁，越衬托得某些名正言顺的继承人无能；天幕越夸赞他，庸碌之君哆嗦得越厉害——别鼓励他们了！天下哪儿能有第二个李世民朱棣，可处处是效仿唐太宗明太宗认不清自己几斤几两的野心家！

因此，每每谈及永乐帝身上那些锅，若干君主反而熨帖。唉，犯上作乱的就该是这个待遇，治国的时候闭起眼睛怎么能这么舒坦。

李世民听得悲从中来，不忍之极。

【排除两个错误选项，又有人问了，可能朱棣生母就是碽妃，不是异族，只是个普通的妃子罢了。交给马皇后抚养镀个金，这样朱棣也算名义上的嫡子，实际为庶，朱允炆有时候不还称呼他为燕庶人么。

首先，燕庶人中的这个“庶”字，取的该是庶民之意，而非嫡庶。朱允炆削藩不给人留后路，爷爷坟头草都没来得及发芽，他唰唰唰痛快利落地将叔叔们都废为庶人，燕王逆反，在他眼里更是个不听话死期将近的庶民罢了。

现代人对该疑问的解答很直接，如果朱棣生母真不是马皇后，那在靖难之役的过程中早被掀出来从身份大义上进行攻击了。

且看燕王靖难檄文，打头第一句“我太祖高皇帝、孝慈高皇后嫡子，国家至亲，受封以来，惟知循法守分。”都说得这么明确了，不是的话方孝孺黄子澄之流不可能放过这个缺口。】

“什么遗腹子父子脉，都不如母亲亲生。朱元璋再不清楚，马皇后和提及的妃子也该知道，孩子终究是属于母亲的。”女帝把这话题当笑话看，边阅奏本边听后人话音。

太平公主回想起后人提过的母系氏族和上古走婚制度，当时朝中官员义愤填膺，指桑骂槐，如今观朱家事各个面有戚戚，不禁笑出声。

上官婉儿一眼便知她在笑什么，也含笑道：“当时男儿们说只知其母不知其父是荒//淫//苟//合事，可哪怕后世天子，都要在民间流言里转上一转，从生母到生父都被人揣度，何其讽刺。”

【又有人要说，这段檄文可是出自《奉天靖难记》，众所周知这是永乐朝拉踩大作，抬高我方格调，拉低对手档次，万一檄文也是重新加工过的呢？

这可算不上，檄文在古代的严肃性和权威性非常重，几乎是战争中的精神旗帜，无论措辞还是行文都需再三审慎，就算已经成功也不可能轻易改动。

对方辩友表示反对，古代宗法制制度下，皇后抚养长大的皇子在名义上也可以称嫡子，也许朱棣就属于这种礼法上的嫡子。