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第313章 乐子如斯（第1页）

过寿，还是从南北朝才开始的一个属于个人的特殊节日。

隋初的时候，这过寿可不像现在这样，来个大吃大喝、推盘碰盏、伶人唱曲、众人跳舞的燕乐。

以前怎么过？

文皇帝有过旨意，要求天下人在这一天需要燕坐静思，缅怀父母之恩，体会老人家十月怀胎、分娩过鬼门关的不容易，以及父亲辛勤操劳、主持家业的艰难。

如今，随着大隋经济活跃、国力强盛，皇家一改勤俭过日子的风气，开始展现大国豪阔雍容之气。

各种庆典、祭礼、婚丧、嫁娶，都慢慢变得繁复铺张起来。

同样，和后世不同，这时候的人做寿，也没有必须到六十才做的禁忌，只要觉得合适就可以宴请宾客做寿。

当然，一般都是要过了四十九、父母已经不在、儿女俱全才会动这个心思。

所谓，尊亲在不敢言老，五福之首为首。

现在这鱼俱罗父母不在了，倒是儿女俱全，只是远在洛阳，现在刚好四十九，周围的人一张罗就先在这远方办上了。

等人都来的差不多了，众人闹哄哄的推身穿喜庆常服的鱼俱罗端坐寿堂，为他贺寿。

先是大将军杨子灿为其贺寿，说了长寿如山的吉祥话，然后让胡图鲁送上早就准备好的寿桃（面桃）、寿联、小东西。

然后其他人也一一上前说吉祥话，送寿礼。

搞完这个活动，就是馔汤饼，进卮酒。

汤饼，可不是后来的面汤和烧饼，而是指长寿面。

据说，老人过寿吃长寿面这个习俗，是来源于汉代东方朔。

他给汉武帝信誓旦旦地说，彭祖之所以长寿就是因为脸长，而脸又称被称作面。

长寿脸，长寿面，就是这么来的。

显然，经过大斧头制作的长寿面，很长！

这可是真传于阿布，而阿布的才艺却是来自于前世。