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第587章 糖豆老婆捡便宜（第1页）

整个辩经过程中，糖豆虽然对一些涉及高深神学体系的专业术语听得云里雾里，但她仍在尽自己最大的努力试图跟上双方辩论的节奏，去理解那些复杂概念背后的深层含义。

在她听来，贵族之神华贵女士的教义带着一种难以言喻的陈旧感，听起来相当原始，甚至在某些方面显得格外保守。

那些强调血脉尊卑、固定阶层责任的论述，在早已习惯帝国高效、务实与流动性社会风气的糖豆耳中就像是一套很久没有打过补丁、更新过版本的陈旧操作系统，虽然勉强还能启动运行，但卡顿延迟和各种不兼容的bUG简直是司空见惯，让人看着都替它着急。

反观圣光教廷这边，他们的神学思想和教义阐释，明显是立足于在泰卡斯帝国这片土地上进行传教和发展的现实需求，紧密结合了帝国自身的国情与社会结构。

他们所提出的种种理念和主张，听起来就更加贴合实际，更具有可操作性，简单来说，就是听起来更 “靠谱” ，更像是一套为解决现实问题而设计的方案。

至少，像【通过完善的基础生活保障制度来确保每一位信徒、乃至每一位帝国公民都能维持最基本、有尊严的生活水准】这样的具体主张，在糖豆看来，其实现的可能性和可靠性显然远远高于贵族之神教廷那边提出的、依赖于贵族道德自律的【让贵族阶层出于自身的信仰虔诚与对封君的忠诚来主动维护其辖区内市民的利益】。

前者有制度兜底，后者则完全寄托于个人的良心和觉悟，哪个更靠谱不言而喻。

但是，这整个辩经过程吧，不能说是一片和谐，也只能算得上是鸡同鸭讲，各说各话。

双方的代表坐在长桌两侧，言辞往来，却仿佛隔着一条无形的鸿沟，彼此的理念在空气中碰撞，却难以产生真正的交集和理解。

骑士国那边的代表们似乎完全无法理解，甚至难以想象帝国这边反复强调的【平等】和【基础生活保障】究竟意味着什么。

市民阶层不就是用来征收税赋、提供劳役的对象吗？

政府不仅要从他们身上收取财富，居然还要反过来掏钱去“伺候”他们，保障他们的生活？

这简直颠覆了他们的认知！

在他们看来，市民们只要安分守己，不给骑士老爷们和官府找麻烦，那就已经值得谢天谢地了！

而圣光代表团这边的心情，则更是复杂得一言难尽，仿佛有一万头羊驼在心中奔腾而过。