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第61章 宗正郢客（第1页）

陈平心里非常清楚，薄昭虽然嘴上这样说，以他在代国王宫里所起的作用，决不可能完全不干预朝政。从薄昭的话里，陈平明白他这是在有意试探自己，由此，陈平感到薄昭并不是一个好打交道的人。既然已经到了薄昭府，并且把话也说了出来，不达到目的，决不能轻易放弃。

为了让薄昭明白自己此行的真心，陈平对薄昭说道：“正因为册立皇太子是朝廷和天下的大事，所以平才来和国舅爷商讨。如果国舅爷同意，平自然会找宗正等人商议，让宗正按照朝廷规制提出册立皇太子之事。”陈平本来想说请薄昭向刘恒禀报，但想到刚才薄昭所说的话，便改口说就和国舅商讨。

册立皇太子，对当今皇上和国舅薄昭来讲肯定是好事，自己主动来和薄昭商讨，不仅表明自己对刘恒的忠心，也表明自己对薄昭的尊重。这也是陈平希望能够在薄昭这里达到的目的。册立皇太子的事需要在朝会上议定，刚坐上皇位的刘恒还缺乏主动提出册立皇太子的底气，只有朝中大臣提出，他顺势而为，同意大臣的提议，才是最佳的途径。毕竟册立皇太子是朝廷和天下的大事，必须得到天下认可，不是几个朝臣私下里就能够决定的。

“丞相为天下社稷的安稳着想，值得薄昭敬佩。”薄昭始终没有说出陈平想听的话，这让陈平感到失落。但既然已经走到这一步，也不可能退缩，陈平只好自我肯定似地说道：“都是为陛下尽忠，为汉室江山长久计，这是臣应该做的。不过，臣还是希望国舅爷能够在陛下面前提一下册立皇太子的事，以免宗正向陛下奏禀此事时皇上感到意外，突兀之间否决宗正的提议。”陈平这话说得非常聪明，明里是担心宗正提出册立皇太子之事时，因为事出突然，刘恒不经思考便加以否决，暗里的意思却是要让薄昭提醒刘恒，是他提出的册立皇太子之事的。

因为不清楚薄昭的真实心理，听了薄昭的话后，陈平打消了由薄昭提出册立皇太子之事的希望，转而只想如何让皇上知道是自己提出这一提议的，以期间接向刘恒表达忠心，赢得皇上的好感，增加对自己的信任。

“此等朝廷大事，作为总理朝政的丞相自当费心谋划，因此还请丞相多多费心。我想，陛下和未来的皇太子必定会感谢丞相。”听陈平已经把话说明了，薄昭也直接把话说明，并且直接指明这是丞相应该做的事。当然，薄昭没有忘记提醒陈平这事可能给他带来的好处。

“不用国舅爷提醒，臣也自当尽心努力。”听了薄昭的话后，陈平心里终于松了一口气，感到自己此行的目的总算达到了。

从薄昭府出来后，陈平就一直在思考如何让宗正刘郢客出面奏请册立皇太子之事。虽然自己已经被改任为左丞相，但皇上并没有明确自己的具体职守，而丞相之职本就是佐助天子、襄理万机，总领百官朝议奏事，封驳皇帝诏令辞章，劝阻皇帝不当之举，凡朝中大事如册立储君、封赠群臣、赏功罚过等等事务，作为丞相都应该参与。不少重大的朝政事务，皇帝也会让丞相主持，召集百官事先商议，之后领衔奏闻，再由皇帝决断，或与丞相一起商议决断。因此，陈平认为安排宗正奏请册立皇太子之事，是自己的职份内之事，而由宗正提出册立皇太子之事，也是名正言顺的事，只是用什么说辞说服刘郢客而不让刘郢客感到惊讶，需要认真思考。

现任宗正刘郢客是刘恒的堂兄弟，其父楚元王刘交是高祖刘邦的弟弟。刘交可以说是刘邦四兄弟(刘伯、刘仲、刘邦、刘交)中最优秀的一个，也是文化修养最深的一个。刘交年轻时就喜欢读书，多才多艺，胸怀大志，曾和鲁国人穆生、白生、申公一起到荀子门徒浮丘伯那里学习《诗经》，后来因为秦始皇焚书坑儒，为了避祸，几个人才被迫分手。

陈平和刘交都算是文化人，所以陈平和刘交之间的关系一直不错，刘交在世时，两人私下里来往相对较多。因为这个关系，陈平与宗正刘郢客之间的关系比较协调。

确定让刘郢客出面奏请刘恒册立皇太子之事后，陈平便借着和刘郢客商议宗正署事务之名，专门到宗正署。

丞相亲自上门，宗正刘郢客和宗正署的属吏们自然不敢轻慢，特别是宗正刘郢客更是感到不安，不知道左丞相因何亲自到署。

无论是现在还是过去，哪怕是久远的古代，下级到上级处禀报事务都是非常正常的事，而上级到下级处，就是超乎常情的行为，肯定有什么特别的事，在身份等级特别森严的朝代就更是如此。

左丞相亲自上门，宗正署的人都知道肯定有重要事项和宗正商议，宗正卿、宗正丞等宗正署臣吏参见陈平后便离开了，他们不可能呆在现场。一般而言，如果不是特殊关系，下级都不愿意和上级呆在一起。

虽然是专门到宗正署，也不可能一来就直接谈让刘郢客向皇上禀奏册立皇太子的事，陈平向刘郢客安排了一些诸如要求宗正署清理核实新皇上登基后的皇室宗亲、理顺新的皇家关系等等事务后，便和刘郢客闲聊起来。闲聊中，陈平特别谈起儒家的忠孝仁义、君臣父子问题，想以此为说辞，说动宗正刘郢客，让他主动向刘恒提出册立皇太子的动议。

受阿翁刘交的影响，刘郢客的忠孝思想是比较深厚的，对儒家礼教也很是尊崇，特别是对孔子“君使臣以礼，臣事君以忠”的说法非常认同。刘郢客认为，作为臣子，对君王一定要事之以忠。而作为君王，对臣下一定要待之以礼。君王尊重臣子，臣子才会对君王忠心。如果君王不尊重臣子，臣子也不会忠于君王，这即孔子所谓的“以道事君，不可则止”。在这一点上，提出此议的孔子是这样说的，也是这样做的。当初鲁国国君没有依礼向大夫们分送祭祀的膰肉，孔子为此感到很是气愤，毅然挂冠而去。当时，孔子正担任着鲁国三公之一的大司寇高职。如此高位，孔子都是一怒之下便挂冠而去，可想而知孔子是多么看重君王对臣下的礼节。

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