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第242章（第2页）

商国的文化方面其实和小寒史料上看的宋朝差不多，怎么说呢，修真文明沿续了这么久了，自然大家都知道修行是讲求心性的，所以，象诗词歌赋琴棋书画这类可以修身养性的东东，自然而然研究的人就多了，人一多，那个结果自然就辉煌了。

当然，经济方面倒是没有宋朝那么开放，最多也就是达到了唐朝最华盛时的水平，依旧是以农为重，工匠的地位却也不低，起因于某位木匠，为了求亲，替种田的岳家改良了种田用的家什，结果生下来的孩子，居然是天灵根，去道观里一占，才知道是因为他所作的农具改良，对于天下农人都有帮助，所以身上积了功德，老天才会应许他们夫妇的心愿，给了他们一个修行天才的孩子。

道观里的道长还说，如果他们愿意将这农具传变天下，估计转世后，夫妇两也会投成能够修行的灵胎。

这桩事情也很有名，天下所有的匠户行当都传变了，也侧面印证了“大道三千条条可证混元”的至理。

因了这件事，各国对工匠的重视度也提了起来，因为是修真文明，没有那句“士农工商”的地位排列，自从小田村朱家以行商之法积了N多功德之后，商业更是修行者们比较愿意从事的积功德的法子了。

没办法，和一切古代国家一样，凡俗中所有交通都由马啊牛啊之类的动物

157、甜蜜生活 ...

承担，路也不是到处能够通的，而较之方便得多的，就只有修行者们的飞行器了。

晋阶到筑基就能够使用飞行器了，各国的凡俗中人自孩子满月就会带去附近道观看灵根，一般而言，道长们都能够准确说出孩子有没有灵根，灵根好不好，最高能够修行到什么程度。

一般而言，能够修行到筑基的，都会尽力供应孩子修行，因为一旦筑了基，就能够驾着飞行器行商了，哪怕很公平的做买卖，行商到底是赚得比较多，至少比种田和做工匠赚得多。

而且，修行者炼制的器具中，有不少是需要灵力才能够用的农器，而用这些农具，较之凡俗人的效率要高上几十倍左右，也就是说，哪怕不修行到筑基，只要修行到能够操作这些农器，至少别人一家一个壮劳力能够种十亩地的，用上这些农器，一个人就能够种上五六百亩地，收成一下子就上来了。

所以，家里出现一个能够修行的孩子，哪怕灵根很差，也会让他努力修行，以求能够得到更好的发展。

再一个，孩子满月去观里时，也不光是看灵根，道长还会给排命盘，给出孩子未来谋生方式的建议，比如要让他多读书，以后去考科举，或者他天生鲁班爷赏饭吃，长大了应该送他去学木匠之类，然后再取上个比较契合八字的名字，再给祈个福之类的。

总之，小寒在大商国这段时间里了解了一下，物质还算丰富——有修行者为了积功德，自然就把N多原本凡俗人不了解不敢贸然接触的植物分了类，能够吃的东西还是比较丰富的。

特别是大商国在小田村那些妖族精族们的帮助下，养家禽养鱼之类的生物链已经很完全了，养殖蚯蚓为饲料养家禽牲畜的法子，是妖族们想出来的，又从蚂蚁养蚜虫的法子里，又研究出了养蛆当饲料的法子；精族呢也自有贡献，各式果树或仁果树，所有人类能够食用的蔬菜，基本上，有人烟的地方都种这些树，树下种菜，而那些松柏黄杨檀梨之类的木料用树，除了贵人们自家的山庄外，基本都长在深山老林人迹罕至的地方。

随着这些方子传遍了整片大陆，凡俗界的肉食蔬果也就丰富了起来。

可以说，现在整片大陆的百姓过得都不错，因着心性良善，基本如果邻里遭了什么事，能帮的都会帮上一下，生活富足是说不上，平安康乐倒是完全没问题的。

也因为整片大陆各国都有共识，不能引发战争，虽然三不五时也会有点洪涝旱灾蝗虫瘟疫什么的，但因为有修行者的存在，总能够在爆发前就做好应对准备，不会给凡俗人造成太大损失。