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第九百一十四章 太初为刀，操刀之人（5k二合一）（第1页）

在这个世界里，一切事物，都有其诞生的源头和来历。

无论是各种力量也好，天地之也好，大道规则也罢，哪怕是那太初拥有的权柄，都是如此，没有例外。

――作为一件法器的黜武法镜，哪怕它威能甚伟，却也逃不脱这一个铁则。

它所有的“反击”，也就是那所谓的复仇的亡灵，诞生和显化他们的力量，皆来自于黜武法镜本身。

即一位大源世界道尊的尸骸和执念。

按照余琛的理解，大源世界的道尊在全盛时期，大抵相当于曾经三界的三位帝主的层次。

当然，因为大源世界擅长使用各种“外物”，而三界讲究天地伟力尽归于一身。所以倘若在实际的战斗力来说，应当是三界的三位帝主在全盛时期要强上那大源九尊一筹。

言归正传。

既然黜武法镜乃是由黜武道尊的尸骸和力量炼制而成，那么它必定有一个上限。

而这个上限，远远高于一般天人，却绝不会超越一位“道尊”，即绝不会超越黜武道尊本身所拥有的全部力量，

否则当初的大源世界也没必要驾驭方舟逃进时空乱海了，直接拿出那黜武法镜就够太初喝一壶的，再配合上他们同太初一战时将对方近乎肢解，打到沉睡的力量，说不定还真就赢了。

所以，黜武法镜是由极限的。

而超出了这个极限的力量，它自然无法显化。

这是一个很简单的道理，余琛在看到黜武法镜的那一刻便已经明悟。

所以，他方才想出了这般一个破局之法。

――想要正面突破黜武法镜，这并不现实，除非他拥有超越黜武道尊的力量，能无视黜武法镜的规则，或者说能够抵御黜武法镜将他吸进这小千世界的力量。

但他当然没有这般强大，连吞噬了古仙昂日和造化神偶的饕餮都没有。

想要破开这个近乎无解的局，便只能从黜武法镜本身的规则上找突破口。

而恰好，黜武法镜的规则，并非是只有被亲手杀死的人才会化作那复仇的亡灵。

还有那因为各种情况，意外死生灵手中的生命，也会被一并演化出来。