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除了市政议会那批余孽,报告上面主要提到的就是瘟疫教团了。
教团除了战斗人员之外,大部分都是专家和生物技术工程师,还有少量的邪教分子。
他们在研究之中认识到,光靠他们现在所掌握的生物技术和设备,很难突破技术瓶颈,于是他们别走蹊径,想制造一个完全属于自身教团的神明。
他们的初衷并不是为了给自己造一个神来供奉,而是试图创造一个能在精神层面提供无限可能,并帮助他们绕过技术难点和壁垒的存在。
说白了,就是公司可以动用活跃意识体来为自己服务,他们没有这个技术和庞大的后勤供应体系,就只能剑走偏锋,通过奉养邪神来补上这个缺陷。
陈传看了一下,这个计划早在二十年前就有构思了,并在建治七十九年的时候找到了合适的人选后开始施行。
前面一个仪式操作者来历很神秘,只知道代号是「赤鸾」,根据瘟疫教团的交代,这可能是一个女人。
瘟疫教对此事很上心,还为此投入了很多的资源,但这个仪式最终没能成功,那个女人最后也不知所踪。
然后接下来就是三年前了,画家来到了中心城,并通过某个委托人的介绍成为了瘟疫教团新仪式的主持者。
根据调查,画家本名季月山,是出身川西道,自幼跟随隐居山中一名玄教高功学习过一些旧教仪礼,他的领悟能力很强,学一知十,很快将能学的仪式都会了。
其本人似乎对于流传于旧时代的大型祭仪十分的感兴趣,疑似曾参加过一些邪教仪式,但是因为仪式中的邪教分子几乎每一次都是死绝,所以调查通常就到此为止了。
最有据可查的就是阳芝那一次,当时仪式被破坏,他也因此留下了不少痕迹。
雷局长在上面留下一份报告,他通过分析,发现这人还设计了一个特殊仪式,用以在邪神附身改造自身时保护自己的意识。一旦邪神力量被外界更强大的存在夺走,他便能顺势夺回身体,并利用仪式中残余的力量,不仅免受伤害,反而大获益,同时摆脱邪神的控制。
这就说明这个人是知道有对面那个东西的存在的,那么其人就算不是深度参与,也是相当的知情者。
只是这个人的记忆似乎缺了一段,这极有可能是其自身所为,如果没有特定的仪式效果呈现,
那么他可能永远无法找回这一部分记忆了。
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