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第八十一章 循易理结定师徒（第2页）

但先贤也有言：“天道无亲，常与善人。天道不绝，终留一线。”

这“蹇卦”虽是下下卦，却也有“利见大人，贞吉”的转机，意指得见大人，或得到大人的赏识，可获吉祥之兆。

段誉当即又以《易经》卜筮，便得了一个“乾为天，困龙得水”的上上卦，再行卜筮，又得了一个“大有卦，上九：自天佑之，吉无不利”的上上卦。

这两卦合在一起，正是：困龙得水好运交，天人相佑吉星照。

按着这般说法，面前这仙风神采之人，可不就是相佑自己的“大人”和“天人”嘛！

即是“天人”，自是有神乎其神的本事，能以《易经》卜筮到我，又有什么可稀奇的。

段誉一番思忖过后，心中对方牧野所说，就更是相信了，于是便开口问道：“我拜入尊驾门下，可是跟尊驾学习易理吗？”

方牧野答道：“入我门下，既研易理，亦修武学。”

他见段誉脸上露出犹豫之色，又说道：“我知你自幼便受了佛戒，随高僧理念佛经，又随夫子读四书五经、诗词歌赋，十几年来学的都是佛家的戒杀戒嗔、慈悲为怀，儒家的仁人之心、推己及人，认为武功是打人杀人的法子，不愿修习，你的想法虽没有错，却也不对。”

段誉听方牧野对自己的过往和心思竟是这般明察，又觉玄奥，又觉正常，心中只想“易理竟是这般博大精深吗，竟能将我测得这般详细”，当下便想拜师，随方牧野学习易理，可一想到还要学武，便又硬生生止住了。

段誉厌武的念头生了多年，可谓是根深蒂固，这次离家出走，就是因为段正淳逼他学武逼得紧了，此时听到方牧野说他不对，多少也有些不服，开口问道：“有何不对？”

方牧野含笑问道：“你便当武功只是打人杀人的法子吗？”

段誉大声反问道：“难道不是吗？”

方牧野温声言道：“你既受儒家和佛家所教，当知《周易·大有》中‘君子以遏恶扬善，顺天休命’之言，也应知佛家讲究‘慈悲为怀，普度众生’，却也分菩萨心肠和金刚怒目。”

看段誉点了点头，方牧野又道：“我且问你，你看到一个好人要被坏人杀害，你是救，还是不救？”