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第一百八十九章 继承（第1页）

部落的人丁有限，一旦分了出去，又给了腾格尔百户实职，必然会影响到其他人在部落的权利。

旭日干、嘎力巴他们都是阿失帖木儿的儿子，按照蒙古人的习俗，蒙古人以前是幼子守灶，也就是最小的儿子才是真正的继承人。

不过现在的蒙古早就和最初的蒙古不一样了，自从忽必烈建立大元以来，蒙古人经过汉化的影响传统有所改变，虽说后来丢失中原回到草原，许多传统都渐渐恢复到了最初，汉化的部分大多数也不再被人提起，但毕竟是经历过这个时期的，哪怕就算再遗忘，可汉化后的蒙古人这么多年下来，依旧还是受到了些影响。

其中就包括继承人方式的改变，实际上这个习俗在大蒙古帝国时已经被打破了，之后更没什么人去遵守最初的幼子守灶严格做法，就像现在蒙古各部落，大部分都是采取长子或者嫡子继承，在这点上已和大明没太多的区别。

但就算这样，这种继承制也不是完全严格执行，蒙古人的老传统习俗还在，再加上蒙古人骨子里的倨傲不逊和其他原因，不仅是部落，甚至包括蒙古大汗的继承上往往也会有许多问题发生。

为了抢夺继承人的地位，父子、兄弟、叔侄之间什么事都会发生，每一次权利更替大多都伴随着刀光剑影和血腥。

这在蒙古是经常发生的，阿失帖木儿不可能不知道，所以他早早就在部落确立了长子继承，也就是由哈丹巴特尔作为自己的继承人，一旦那天自己被长生天召唤而去，那么哈丹巴特尔就是部落的下一任首领。

为了培养自己这个长子，哈丹巴特尔是部落中除阿失帖木儿地位最高的，也是唯一的一个千户。

几次跟随林丹汗出征，阿失帖木儿也都是派哈丹巴特尔带兵，其目的就是让自己这个长子通过这种方式在部落建立起威望，从而牢牢掌控住部落的权利。

布日固德是阿失帖木儿的侄儿，同样也是拥护哈丹巴特尔的族人之一，除去布日固德外，部落中还有其他些人，从这些来看，哈丹巴特尔作为部落的继承人地位还是很巩固的。

但人都有私心，就像旭日干、嘎力巴这两兄弟就是如此，虽然他们也知道大哥的继承人地位稳固，要和大哥争夺继承人的可能性不强。可不管怎么样，哪怕以后哈丹巴特尔真的当上了首领，成为了下一任台吉，只要自己手里掌握着权利，他们在部落的地位和身份依旧可以维持。

换而言之，如今老爹阿失帖木儿的身子骨不错，说不定还能再活上十几年呢，可十年的时间太长，人有旦夕祸福，许多事谁能预料得到？万一到时候老爹和大哥有什么意外发生，只要自己手中的权利在，说不定机缘也会落在自己头上呢。

知子莫若父，阿失帖木儿对自己这两个儿子是什么性子的人心里很清楚。他的目光从旭日干身上移开，随即又落到了嘎力巴的身上，嘎力巴憨厚腼腆地笑笑，没说话微微把头低了下去，阿失帖木儿心中叹了口气，就把目光给收了回来。

“你们几位怎么看？”没再理睬这两个儿子，阿失帖木儿转而向坐在左右的部落长老问。

部落长老异口同声说台吉的安排虽然没有先例，但实际上并没有违反部落的规定，毕竟腾格尔是部落的子民，又是台吉的外孙，作为台吉阿失帖木儿完全有权利做出这样的决定，只要腾格尔是部落的人，不从部落独立出去，他们都是同意的。