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九仙草传奇（上卷）（第2页）

第三回 仙草初试活人无数 辨证施治妙解疑难

翠花深知时间紧迫，顾不得身体的疲惫，连忙采摘了满满一背篓的仙草，顺着原路返回临江村。回到村里时，已是黄昏，村民们见她平安归来，纷纷围了上来。翠花来不及休息，立刻将遇到仙子、得到仙草的经过告知李伯，并拿出仙草让他辨认。

李伯接过仙草，仔细观察其形态，又闻了闻气味，掐断茎秆查看汁液，心中暗惊：“此草形如百蕊，却又比寻常百蕊草叶片更长，香气更清，想必是长白山中特有的变种。”他取来几株仙草，洗净后切碎，加水煎煮，先给自己尝了一口。药液入喉，清凉甘润，药性直入肺经，原本因连日劳累而干涩的咽喉顿时舒缓，胸中的郁热也消散了不少。“此草性味甘、微苦，性凉，归肺、胃经，确有清热解毒、润肺利咽之效，且药性平和，无寒凉伤脾之弊，正是解此湿热瘟疫的良方！”李伯大喜过望。

他立刻调配药方，取仙草五钱，搭配甘草二钱缓和药性，煎水给王阿公服用。王阿公服药后不久，便缓缓睁开了眼睛，喉咙的痰鸣减轻了，呼吸也顺畅了许多。接着，李伯又为其他重症患者调配汤药，根据病情轻重调整仙草的用量：轻症者三钱，重症者六钱，若伴有腹泻、脾胃虚寒者，则加干姜一钱制约其凉性。

村里的孩童小石头，年仅五岁，染疫后高热惊厥，咳嗽剧烈，痰少黏稠，哭闹不止。其母抱着他来求治时，孩子已经面色发青，呼吸微弱。李伯诊断后，认为是疫邪化热，灼伤肺津，导致肺失宣降。他用仙草四钱，搭配川贝母一钱、沙参三钱，共奏清热润肺、化痰止咳之效。服药一剂后，小石头的高热退了，惊厥未再发作；三剂服完，孩子已能正常进食、玩耍，咳嗽也痊愈了。

猎户张大山服用仙草煎剂后，病情也日渐好转。他体质强壮，疫邪虽重，但仙草的清热解毒之力恰好对症，服药两剂后，高热退去，咽痛缓解，又调理了三日，便已痊愈。痊愈后的张大山，主动加入到采药、煎药的队伍中，和翠花一起，每日进山采摘仙草，供应全村使用。

随着仙草的广泛使用，村里的疫情得到了有效控制，病倒的村民陆续痊愈，原本弥漫在村里的哀声被欢声笑语取代。大家都感念仙草的神奇，更感恩那位送仙草的仙子，便将此草命名为“九仙草”，意为九天仙女所赐的神草，每逢采摘之时，都会向深山方向叩拜祈福。

第四回 百草配伍巧除余邪 口传心授初积经验

瘟疫虽得到控制，但部分村民痊愈后，仍留有乏力、气短、食欲不振等症状，李伯知道，这是疫邪耗伤正气，脾胃功能尚未恢复所致。他思忖再三，决定在九仙草的基础上，搭配其他草药进行调理，以扶助正气，清除余邪。

对于乏力、气短明显的患者，李伯用九仙草三钱，搭配黄芪五钱、党参四钱，益气健脾、清热解毒，帮助患者恢复体力；对于食欲不振、腹胀的患者，则用九仙草三钱，搭配茯苓四钱、白术三钱，健脾祛湿、理气和胃，改善消化功能。村西头的李大娘，痊愈后一直食欲不振，浑身乏力，服用此方剂三日后，便觉胃口大开，精神也提振了不少。

在用药过程中，村民们也积累了不少实践经验。翠花发现，生长在阳坡的九仙草，叶片更厚实，香气更浓郁，药性也更强；而生长在阴坡的九仙草，叶片偏薄，药性相对温和。她将这一发现告知李伯，李伯经过验证，果然如此，便在用药时加以区分：重症患者用阳坡的九仙草，轻症患者及体质较弱者用阴坡的九仙草，疗效更为精准。

村里的老木匠王叔，染疫后虽已痊愈，但咽喉仍有异物感，声音嘶哑。他按照李伯的嘱咐，用九仙草泡茶饮用，却觉得效果不佳。翠花得知后，想起山中仙子曾说过，九仙草可外用，便建议王叔用九仙草煎水漱口，每日三次。王叔照做后，三日便觉咽喉舒适，声音也恢复了正常。这一用法，也被李伯记录下来，成为九仙草的又一妙用。

李伯深知，九仙草的发现是临江村的幸事，这份疗愈的智慧不能只停留在自己手中。他召集村里的青壮年，在药庐开设讲堂，讲解九仙草的辨识方法、生长环境、炮制工艺和配伍禁忌。他手把手地教大家如何采摘、清洗、晾晒九仙草，如何根据病情搭配其他草药，将自己的经验倾囊相授。“九仙草虽好，但不可滥用，”李伯告诫大家，“其性凉，脾胃虚寒者需配伍干姜、高良姜等温性药材；孕妇、小儿用量需减半，务必辨证施治，方能药到病除。”

村民们认真聆听，用心记录，有的用木炭将九仙草的形态画在木板上，有的将用药经验编成口诀口耳相传：“九仙草，生白山，阳坡壮，阴坡缓，清热解毒润肺肝，配伍甘草性更安，虚寒加姜勿小看。”这些口传的知识，虽未形成文字，却精准实用，为九仙草的传承奠定了坚实的基础。而李伯则在夜深人静时，将九仙草的性味、功效、配伍、病案一一记录在祖传的医案上，希望能为后世留下宝贵的资料。此时的他还不知道，这份民间的实践智慧，日后将与文献记载相互印证，书写一段中医药传承的佳话。