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新订《人间词话》广《人间词话》
王国维诗论及其结构的综合考察
(代序)
王国维(18771927)字静安,浙江海宁人,出身于一个濒于破落
的“书香”家庭。在西方文明“滔滔而入中国”的晚清末期,他抱着“发
明光大”祖国文化学术的热忱,坚持中学西学“互相推助”的观点,奋
力钻研和引进西方哲学美学。以德国康德、叔本华学说为主),并结合
传统诗论,试图建立一种新的诗学体系。他的一系列哲学、诗学著述,
在我国新旧社会、新旧文化交替之际,起了一定的思想启蒙作用。
王氏一生治学,约分三期。早期(1897 年以前,海宁)习举业、旧
学;前期(18981911,上海、南通、苏州、北京)主要治哲学、诗学;
晚期(19121927 日本京都,上海、北京)主要治占史学。其中前期又
分为第一时期(18981907,即从迸上海《时务报》社工作到发表《(三
十)自序》,宣称”“疲于哲学”),治哲学兼及诗学,与第二时期(1908
1911,即从发表《人间词话》到辛亥东渡日本),治诗学浸及史学。
《人间词话》属于王氏前期第二时期的诗学代表作。它标志着王氏
新的诗学体系的基本构成,在打通中西文学壁垒。架设古代诗说与现代
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