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在回京途中,据传苏东坡刚好遇到了元丰二年御史台看管他的的狱吏,当时,该狱吏得知苏东坡已被召为礼部郎中,竟面有愧色。
苏东坡早已释然,还戏之曰:
以前有蛇螫杀了人,到了阎王爷那里,依法当死。可蛇与牛都说自己有黄,已救活数人,阎王遂免了其罪。有个人也因常杀人被免过罪,此日正当还命,谁知此人仓皇而口不择言,竟说自己也有黄。阎王顿时大怒,说蛇黄、牛黄,天下共知,不知你何黄之有?
那人甚窘,曰:某别无黄,但有些惭惶!
回京师的途中,苏东坡向朝廷上书,阐述了登州水师的现状与防御北虏的重要性,还讲了朝廷在登莱沿海一带的产盐之地实行盐货专卖的弊端,希望朝廷能够废除此法。
虽然履职登州仅有五天,苏东坡这也算是尽了人臣之道。
腊月上旬,苏东坡抵达京师,就礼部侍郎任。学生秦观有贺启。
苏东坡到朝堂之后,发现同年加好友章惇与自己的恩公司马光政见不合。章惇知枢密院,而司马光为门下侍郎,二人皆居高位。
章惇常常言语戏谑暮年的司马光老先生,老先生苦不堪言。苏东坡只好以好友的身份,规劝章惇要尊重德高望重的司马光老先生。
章惇私底下与苏东坡商量:先帝在世时,常常感叹当朝的文章不足用,他想还恢复以前的以辞赋取士的制度。
苏东坡看到朝廷上下对于给田募役法的议论时,以自己近些年在地方上的见闻,草拟了一份《论给田募役状》,找到司马光进行讨论。
苏东坡向司马光表示,差役法与免役法各有利弊。
免役法之害在于搜刮民财,使十室九空,钱财汇集于国库,而民间却有钱荒之患。而差役法之害在于百姓常为官府服役,不能够专心从事农业,而狡猾的官吏得以勾结为奸。这两种害处轻重程度不相上下,如果现在完全废除了新法中的成分而推倒重来,将会从这一害转为另一害,“从屎窝挪到尿窝”,老百姓未必会高兴。
苏东坡建议,如今的免役法可以只去除其中不利的部分,大方向不变,并且给田募役法确有便民的成分。可持保守思想的司马光却不以为然,一心将王安石所推行的新法全盘否定、推倒重来,仍然回归到变法以前的各项制度。
腊月十八,刚到任礼部侍郎的苏东坡又被除为起居舍人(掌记录皇帝日常行动与国家大事)。
皇帝御殿时,郎左、舍人右,对立于殿中,记载皇帝言行,季终送史馆。这个起居舍人虽然也是从六品,但工作性质非常重要,专门负责记录皇帝的言行,是真正的天子近臣。
面对这突如其来的恩宠,令苏东坡一时感到后怕。他觉得自己本为戴罪之人,“临事迂疏”,骤然升职,必定会招致朝野议论。所以,苏东坡马上向宰相蔡确(字持正)面辞其职。
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