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第208章（第2页）

也不只是刘宏导演的要求，程程自己也觉得‘薛真真’这个角色，作为一个武林高手、练武奇才，武打能力也是塑造她的一个重要方面。功夫不过关的薛真真不会是合格的薛真真，而且‘武功高强’也有助于程程理解‘薛真真’。

结果，她想着自己练武术的时间不够，暗搓搓希望来个回档的时候，回档始终不来。而后来，她越来越焦虑‘薛真真’这个角色的bug，不知道该怎么演的时候，回档就来了——怎么说呢，意料之外，情理之中。

说到底，她练武也是为了演好薛真真这个角色。如果没有回档，只能以一个花架子的状态去演这个角色，她可惜归可惜，却不一定会有那么大的动力，甚至盼来‘回档’——花架子一样能演武林高手，多少打星本来也不是练武出身的。

真要是武术高手才能演武打戏，甚至于某个领域的从业者才能演这个领域的专业人士，那演员的演技价值何在？

真正能催动程程‘回档’的，果然还是表演本身没有把握、出现问题了。

本来还为‘薛真真’焦头烂额呢，这会儿等来了回档，程程的心也就松了。一时间没有再想怎么演薛真真的事，而是一边加码表演课和武术课，一边开始琢磨着‘成为薛真真’，沉浸到角色里去。

自家人知道自家事，以她现在的演技，拿下一个一般的角色已经不难了，但要将一个角色演的出彩，那就非得成为这个角色不可了——从这个角度来说，程程其实是典型的体验派演员，兼有一点儿方法派。

方法派的关键词是‘移情’，要演自己恨一个人，欲除之而后快，如果生活中没有这中经验，那就借鉴自己厌恶一个人时的感情与表现。

表现派的核心是‘模仿’，不是模仿别人（各流派都有模仿，观察生活表演练习就是这么来的），而是在自己的内心构建一个人物形象，想象他应该是什么样的，然后模仿他。自己塑造，自己模仿，重点是那中站在人物之外的审视与拿捏，完全是上帝视角。要求演员既沉浸，又抽离。

体验派就不同了，他们‘不是在表演，而是在生活’，他们得将自己变成演的那个角色。

‘体验派’最大的问题是入戏，以及比入戏更麻烦的出戏。

‘体验派’看起来很简单，好像只要沉浸到角色里，谁都能演戏。问题就是沉浸到角色里，入戏是那么好入的吗？很多素人，哪怕是有顶级导演指导，也不见得能恰如其分地演好一个其实并不难的角色。

沉浸到角色里本身就很难了，不同的角色还有不同的难度...不得不承认，某些角色就是比一般的角色难。

‘入戏’已经够要命，‘出戏’却比‘入戏’更要命。要命之处在于，入戏强的人，不一定出戏也强，二者很多时候都是各管各的——入戏不行问题很大，可能会让演员失去机会，也可能让演员搞砸落到手里的机会。出戏不行的问题则是，这会一次性，或者一步步摧毁这个演员。

凡是有资格考虑出戏问题的，其实就是入戏很深的演员，而这些人大多都是厉害演员了...这也放大了出戏问题的麻烦。毕竟大家很多时候都不在乎弱鸡小演员入戏不了的问题，却很在乎大演员们被戏困住，由此产生的精神障碍。