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曾经对他说:“此书与《声律启蒙》、《笠翁对韵》当可为吟诗作对之基,爱好诗文者,若熟而能诵,必大利于笔。”
他知道这句话,是师父在网上的评论看来的,后来真的让他读了这三本。
而《训蒙骈句》乃是他那个时空,明代司守谦撰写的一款,给小儿小童们启蒙的书籍之一。
不过这个人的资料很少,只知道他姓司,名守谦,字益甫,明代宣化里人。
据说是个能文之人,不幸的是,这个人,他早夭,所做的诗文散佚,仅此篇存世。
但这一本书,就够了!
骈句,即骈偶句,即对仗句。
两马并驾为骈,二人并处为偶,意谓两两相对。
古时宫中卫队行列月仗(仪仗),仪仗两两相对,故卞偶亦称对仗。以偶句为主构成字数相等的上下联,上下联词语相对,平仄相对。
用这种形式的四六句写成的文章,晚唐时称作“四六”,宋明沿用,至清改称骈体。
而这个时代的人们,虽然也有类似的文学,却并没有成熟的体制,更没有人编纂成书。
他打算先用这一本试试水,要是可以的话,他就把《声律启蒙》和《笠翁对韵》也默写出来,形成一套启蒙书籍,他也按套卖钱!
说白了他也是个俗人,没高尚到哪儿去,他写这些,一个是为了名,考取功名;一个是为了卖银子,他喜欢钱。
等到他折腾好了这一本手抄的《训蒙骈句》,他的竹茹也好了,于是赶上小驴车,起早就走了。
县城里因为盛夏的到来,大白天的路上也没多少行人。
他很快就到了百草堂,交了二十斤的竹茹给伙计,让他们去过称,结算银钱,徐大叔亲自给他倒了一碗凉白开:“这二十斤可是来了,我这等的心焦。”
“竹茹不是什么紧俏的药材吧?”古羽不明白了,这守着一座青竹山呢,怎么就缺了这个东西?
“他们制作的竹茹,就不如你的好。”徐老板告诉他:“效果也不如你的好,你这药材做的还干净。”
古羽晒然一笑:“都差不多。”
“差很多。”徐老板坚持己见:“而且这个时候,正是一些热咳之症频发的时候,你这竹茹可解了我不少麻烦呢。”
浮生起舞,挥剑春秋,弹指拨弄盛世狂歌。...
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